İzin ver hey ağam ben de gideyim
Ah çekip de arkam sıra ağlar var
Bakarım bakarım sılam görünmez
Aramızda yıkılası dağlar var
Coşkun sular gibi akıp durulma
Devamını Oku
Ah çekip de arkam sıra ağlar var
Bakarım bakarım sılam görünmez
Aramızda yıkılası dağlar var
Coşkun sular gibi akıp durulma
Yaradan'ın son bulmamış ki
Yaratışlık devamdır kararı.
Özü yaratılışı değişme olanın rantı
Anlıkladır, istemeyeceği istikrarı
Yaşamdır ki hem istikrar hem çalkantı.
Gözü kavrayamayan
Özü de sözüde kavrayamaz.
Sözün bittiği yerdeki ikilem cinneti
Kim istemezki andaki o cenneti.
Cennet cehennem, birlikte yetti
Cennetine baktı cehennem niyetti
Hafifçe tebessüm etti
Cennetse baktığında sancılanıyordu
Cennet bir önceki cennetten çıkıyordu
Cehennemse yol açtığı cennetten habersizdi.
MÜKEMMEL FİNAL. USTA KALEMİNİZİ VE YÜREĞİNİZİ KUTLUYORUM HOCAM. SAYGILARIMLA...
Çalışma felsefi yönü ile mükemmel. Ancak bilimsellik bu tür konularda gerçekleşmeyeceği için bilimsel olduğu söylenemez. Şair hayali ise yerinde ve tutarlı. Felsefe, dinsel olguların hepsine, ateist açıdan baktığında kurgu düzeni olarak görür. Tabi karşıt olguları da ateizmin kurgusundan ibarettir.
Deneyi imkansız olan simge, anlatım ve varlık belirlemelerinin bilimsel olması düşünülemez. Ancak varsayım ve kabuller öne çıkar.
O nedenle dinsel ilkelerde, resul 'gaipten' insanın yeryüzünde beş duyusu ile algılayamayacağı alandan bilgi getirendir. Bunu akla, mantığa oturtup kabul imandır. Aksi ise, imanın dışında kalmaktır.
An'daki insanın, yaratılış, geçmiş ve gelecekle ilgili her türlü düşünce, öneri ve bilgisel yaklaşım tarzı, bilimsellikten öte varsayımlardan oluşur. Onun için, inanan ile inanmayanların bu tür konularda birbirine üstünlükleri yoktur.
İnsan, kendi aklını, mantığını, iradesini tatmin ettiği yerde bulur.
Kimi, resullere inanmak yolunda kendini tatmin eder.
Kimi; resulleri inkar etmekte ve karşıt fantaziler oluşturmakta kendini tatmin eder.
Her ikisinin ürettikleri beş duyunun ötesinde, beş duyu ile algıladıklarını, akıl, mantık ve tefekkür yoluyla sonuçlandırmasından ibarettir.
Deneyim yoluyla bütün kapsamları ispatlanmamış, insan varsayımına dayalı bu tür bilgilerin bilimsel olduğu düşünülemez.
Bir kez okudum bir kaç kez daha okumam gerekir diye düşünüyorum...Felsefe ( Metafizik) ve şiir sentezi....
Bu şiir ile ilgili 13 tane yorum bulunmakta