Acımız büyük olsa da
Aman eller kınamasın
Moralimiz olmasa da
Aman eller kınamasın.
Hem acı var hem gözyaşı
Bir yandan başlar telaşı
Hayatta ben en çok babamı sevdim
Karaçalılar gibi yardan bitme bir çocuk
Çarpık bacaklarıyla -ha düştü, ha düşecek-
Nasıl koşarsa ardından bir devin
O çapkın babamı ben öyle sevdim
Devamını Oku
Karaçalılar gibi yardan bitme bir çocuk
Çarpık bacaklarıyla -ha düştü, ha düşecek-
Nasıl koşarsa ardından bir devin
O çapkın babamı ben öyle sevdim
İslamda yok böyle örnek
Sanki evde düğün dernek
Verilir gelene yemek
Aman eller kınamasın.
Ne güzel demişsiniz
şiirinizi
beğeni ile okudum
dilinize sağlık
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin Hasan hocam
Sonsuz saygılarımla
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin sağolun varolun Yusuf hocam
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin sağolun varolun İlyas hocam
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin sağolun varolun Mustafa hocam
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin sağolun varolun Alan hocam
Kıymetli yorumunuz için çok çok teşekkür ederim okuyan değer veren yüreğiniz dert görmesin sağolun varolun
Sonsuz saygılarımla
Değerli üstadım, gerçek adetlerimiz nasıl ve ne zaman böylesine ters düz oldu anlaşılır gibi değil.
Benim çocukluğumda, cenaze çıkan evde bir hafta halk deyimiyle cenazenin yedisine kadar o evde ocak tüttürülmez ateş yaktırılmazdı, yakın uzak konu komşular yemek yiyecek taşırlardı o eve, bizim oralarda eskisi kadar olmasa da bu adet hala yine yaşatılıyor yedi gün olmaza bile ilk bir kaç gün yemek yiyecek götürülüyor. O aile acısını yaşasın, taziyeleri kabul etsin az da olsa yükü hafifletilsin diye.
Günümüzde bu işler tam tersine döndü cenazeye gidenler daha cenaze defnedilir edilmez neredeyse hani pideler nerede der gibi bekler oldular. Yazık bence gerçekten yazık...
Bu anlamda güzel bir konuyu işlemişsiniz tebrikler hocam. Son bir söz daha ismini vermeyeceğim ama yazılı basında okuduğum kadarıyla doğu illerinden birinde maliyetler arttı, aileye ağır geliyor diye uygulanagelen pilav üstü kavurma artık kuru fasulye pilav verilmesine dönüştürülmüş, bu da başarı iyi diye düşünülüyor sanki kuru fasulye ucuz ve kendiliğinden yapılıyor yine cenaze evine yük ve iş bu. Gülelim mi? Ağlayalım mı? diyesim geliyor...
Her şeyin nasıl ters düz olduğunu gösteriyor.
İnsanın ne günlere kaldık at izi kurt izine karıştı diyesi geliyor.
Tebrikler üstadım. Selam ve saygılarımla şen ve esen kalınız.
Rabbim her şeyin hayırlısını versin. Saygılar.
Hocam teşekkür ederim yüreğiniz dert görmesin dediğiniz adetler Anadolu’nun her yerinde hemen hemen öyleydi amma günden güne hızla uzaklaşıyoruz Allah hakkımızda hayırlısını versin
Sonsuz saygılarımla
Türk halk edebiyatında koşma nazım şekline örnek gösterilebilecek, dörtlü mısra ve sekizli hece ölçüsü ile taşlama mahiyetinde yazılmış güzel bir şiir. Üstelik konusu da bir o kadar değerli ve manidar. Bende, şairin bu düşüncelerine aynen katılıyorum. Şiirinizi beğenerek okudum Hayrullah bey. Yazan kaleminize ve yüreğinize sağlık.
Önemli bir konuyu dile getirmişsiniz bende aynı görüşteyim yemek işi kalkmalı
Bu bir gelenek olmuş sürüp gidiyor ölüne mi yanarsın diri görünen ölülere yemek mi
onları memnun etmek için mi uğraşırsın kendi haline mi yanarsın değerli bir eser
Okudum konusu itibarı üzere hocam gönülden tebrik ederim saygı ve selamlarımı
Sunarım
Bu şiir ile ilgili 33 tane yorum bulunmakta