Çek Ve Çük Gerçeği'ne Şiiri - Nebi Ünler

TÜRKİYE'NİN ÇEK VE ÇÜK GERÇEĞİ ..... x x x Sen tutar, çocuğun sünnet oldu, çükünden bir parça kesildi diye ''paşa'' kıyafeti giydirir, düğün salonunda tahtlara oturtur, eline kılıç kalkan tutuşturursun. Sonra sen yine tutar, evine misafir geldiğinde ''Hadi aslan oğlum göster amcalara pipini'' diye çocuğa gaz verirsin. Ve sen çocuğunun çayını ''paşa'' çayı yaparsın. Severken ''paşam'' diye seversin, Çükünü sallar gezer, sen ''Erkeğin malı meydanda olur.'' dersin. Annesine küfür ettirip eğlenirsin. Komşu kızının orasını burasını ellemelerine bakıp sırıtırsın ve ''çapkındır benim paşam.'' gerinirsin. ''Kuş ötüyor mu?'' diyerek, sürekli "paşa"nın çükünü çekip durursun. Sonra bir gün, bu çocuk büyür ve aslında ''paşa'' olmadığı gerçeğiyle yüzleşiverir. O anda, senin o "paşa'nın ''mal'' ı meydanda olmasa da ''mal'' gibi ortada kalır. Ve en sonunda bu "Çük Kafalı Paşa" bakar olacak gibi değil, yaşadığı bu onulmaz "çük kafalı paşa travması"nın intikamını masum çocuklardan ve kadınlardan çıkarmaya kalkar. Önüne geleni taciz ederek, saldırarak, vurup kırıp dökerek, tecavüz ederek, ezikliğini, küçük pipiliğini, aldatılmışlığını, reziliğini şiddetle kapatmaya çalışır. Çünkü sen ona çekten ve çükten başka bir ''var olma'' yolu öğretmemişsindir. Çünkü o artık çükü ve çeki olmadığı zaman kocaman bir ''boşluk''tur. Çünkü sen nasıl başka bir cahilin eseriysen, o da senin gibi cahilin eseridir. Ben şimdi bunları yazarken, bir çocuk daha tecavüze uğruyor, bir kadın daha dövülüyor, bir can daha soluyor. Ve bunu yapanlar, bir zamanların "paşa" diye kandırılan "emir erleri"dir. Onlar senin eserindir. Onlar Türkiye'nin Çek ve Çük gerçeğidir. ..... x x x Didem Sındır’dan ALINTIDIR...