Cebeci Köprüsü Şiiri - Yorumlar

Tamer bey, bu şiir Abdurrahim Karakoç merhumun şiiri değil, Cahit Külebi'nin şiiridir.
Hayırlı bayramlar.

Erdal Durmuş!

Bizim sayfamızda üç bin küsur şiir var ve bunların içinde bayramla ve dini günlerle alakalı yeterince şiir de var ama siz ya sayfamıza gerçekten girmemişsiniz, ya da iyice incelememişsiniz. Bir üçüncü ihtimal daha var ki, bu ihtimal hepsinden daha kuvvetli, o da sizin bir din ve dindar düşmanı olmanız? Çünkü ilahiyatçılara hiç istisna yapmadan cambaz yakıştırması yapmışsınız.
Bizim dediklerimizin birbirini tutmaması ve yalancı bulutlar gibi seksek oynamamız iddianız ise apayrı bir saçmalık ve çok şeni bir iftiradır. Böyle mesnetsiz iddia ve iddiaları ise ancak senin gibi densiz ve dinsiz bir herif yapabilir!
Herhangi bir kimsenin dine dayalı veya din içerikli şiir yazmaya mecbur olmadığı iddian ise zırvaların en vahimidir. Sen ve senin gibiler böyle saçmalıkları normal karşılayabilir ama bizim gibi Mü'min ve Müslüman bir şairin böyle bir şeyi değil yapması, aklından bile geçirmesi söz konusu değildir. Çünkü Allah, mü'minlere her düşüncesine ve her işine değişmez ölçü olsun diye Kur'an denen bir anayasa kitabı göndermiştir. Gerçekten iman eden ve Rabbine teslim olan her müslümanın bu kitaba her hususta harfiyen uyması iktiza eder ki biz de gerçek bir mü'min ve müslüman olarak aynen bunu yapıyoruz. Bir müslüman için şiir demek şuur ve mana demektir ki, bu mana ve şuurun İslami ölçüler çerçevesinde olması zaruridir. Ayrıca; dünyada herhangi bir dine mensup olan kişiler her şeylerini hatta sportif faaliyetlerini bile kendi inandıkları dinin kıstaslarına göre yaparlar ki ayni zamanda bu onların dinlerini dünyaya bir tanıtma yoludur. Judo, tekvando, kungfu vesaire sporlarında bunu aynen görürüz.
Dinin taraf olduğunu iddia etmen ise tevile muhtaç bir ifadedir. Evet din taraftır ama daima hak ve haklının tarafında ve haksızlığın ve de haksızların karşısındadır. Hak bir dinin böyle olması da zaten aklın, vicdanın ve izanın gereğidir. Ama senin gibi bu mübarek nimetlerden mahrum olanların böyle bir dertleri yoktur. Çünkü senin gibi herifler bu dünyaya odun gelip dal giderler.
Evrensellik bir masaldır ve o masalın reklamını da senin gibi şapı şekeri ve sapı samanı birbirinden ayıramayan bi-şuur ve bi-izan herifler yapar.
Biz bayram kutlamasını bayramın ilk gününden itibaren yapmaya başlarız ki, onu da daha birinci gün, şiirlere yaptığımız yorumların altına ilave etmiştik. Senin gibi İstim arkadan gelsin diyen güruhlar ise onu daima laf olsun torba dolsun babından yaparlar ve onu da en son güne bırakırlar.
Ha bir de sana şunu söyleyeyim: Önce dil bilgisi kaidelerine tam vakıf ol, sonra yorum ya da şiir yazmaya başla. Dahası: iki kişi birbiriyle muhatap olurken, sana bir şey sorulmadan yırtık çoraptan parmak çıkar gibi ortaya çıkıp üzerine vazife olmayan konulara dahil olup maydanozluk rollerine soyunup da akıl, izan ve şuur sahiplerine rezil rüsva olma!

Bu gün üçüncü bayram günü ve hala Kurban bayramıyla alakalı bir şiir bulup da yayınlanmadı. Bunun adına lakaytlık mı demeli, yoksa kutsal ve mübarek günlere ve de şeylere saygısızlık mı demeli acaba?

Bu köşenin gediklisi gelip kitabın orta yerinden konuşmadan karar veremem, Abdurrahim Karakoç mu, Cahit Külebi mi?

Bayım,
Bu Cahit Külebi