Bungunluk/ İçten Duyduğum Saygı ve Sorum ...

Hey doğan Güneş!
Hey açık olmayan giz!
Hey durup duran siz!
Ne bekliyoruz biz?

İşte sıcak çorba
Sentetikle kaim! /bileşimli
Ne bilsin Saim
Böyle olmaz ki daim!

Şekilsinim bakınır boya
Sanki gözle yiyecek, doya doya!
Anlamaz biçare
Dizgeler görüneni hale yola, koya koya

Ortaya seremediğim doğaç
İmgemde düşündüksün boğaç
Handikabı gizemi soy aç
Akış olur enginlik kayaç.

Dünya’nın en iyisi
Kof oluyor kamuoyunda*
Basitlikte ilerisi gerisi!
Böyle mi olacak, her dem birisi?

Döndürülür döngü
Oysa bir zamanlar sözü söngü.
Geldi gitti akıl dün ile bu günde
Sermest oldu akıllım düğünde: / düşüncede

“Her işi iyide dinine lanet”(!)
Böyle düşünülmesi bile melanet.
Eğer “lanetlikte” ise keramet;
Şaheserler, teknoloji öncüllükle
Ve eğemenlikle selamet!

Hep düşünürüm, o günde; / kıyamet sonrası, mahşer hesaplaşması
“Lanet keramet” bulgu yarışında!
Dizi dizi, sıralanmış ehli kubur
Bungun “keramet” başı, bir sitem var varışında! / Hiç anlanmamış olmanın üzüntüsü

Bir şeyler hep ters gidiyor!
Olumsalı bir boyuta yük ediyor.
Olanı olmayana erg
Bazı işte inanç sorgulamayı terk.**

Sen dostum!
Duanı bile edememişken:
“…onlar bilmezler…”
Diye seslenecek birisi
Bu mu senciliğin serisi?

Durum kıyaslı feveran
İki türlü de döner deveran
Oluşuk değerlerle yüklü kervan
Bil ama teke yaslama, gibi Mervan.

11.04.1992

Bayram KAYA

Feveran: Atılım, çok hızlı ileri atılım.
Erg: Bireyin bazı olaylara nazaran, başka olgu ve olaylara daha sert tepki gösterme özelliği./indirgeme
Melanet: Büyük yanılgı, büyük yanlış, gerçek algılamazlık anlamındadır.
Mervan: Emevi halifesi.
Saim: Iralanmış isim, ilgisizler anlamına yazıldı
Bungun: Sıkıntılı. Dertli, şaşkın, sitemli anlatım
Olumsal: Her hangi bir olayın durumun, böyle ya da şöyle olmasını gerektirecek koşulun olmaması gerçeğidir. Örneğin uzayda gezegenlerin çarpışması için hiçbir neden yoktur. Çarpışmamaları içinde hiçbir neden yoktur. Yani olumsal durumdur. Bilimsel olmanın dindar olup olmamayla ilgisinin olmadığı gibi. Açıkçası bilim selin dindar olmasını önleyen hiç bir neden yok, buna zorunlu kılan bir neden de yoktur, olumsal bir durumdur..

• A.B.D de yapılan bir kamuoyu yoklamasında üniversite mezunlarına sorulan; yanlış hatırlamıyorsam, 20 sorudan iki tanesi şöyle: Albert Einstein kimdir? Yanılmıyorsam % 80 i siyasetçi ve rak yıldızı dır diye işaretlemiş; 2. soru da “Dünya mı Güneş’in etrafında döner, Güneş mi Dünya’nın etrafında döner? ” yanıtlayanların %25 i Güneş’in dünya etrafında döndüğünü işaretlerler. Şiir 11.04.1992 de yazıldığına göre okuduğum kaynak Cumhuriyet Bilim Ve Teknik dergisi 1990 öncesine ait olmalı.

**Bilimsel ve nesnel olaylarda, kişisel anlamda inanç olurda, dinsel anlamda inanç olmaz. Çünki dinsel inanç değişmeme temellidir. Oysa bilim değişme yanlışlanma yanlış olabilme temellidir. Böyle olmazsa bilim olmaz. Toplumsal yaşayışta din ve inanç olur ve olmalı da. O da ırası gereği, bir türden değildir