bülbüller sabaha karşı kuruyor tezgahı
al dostum sana bir küçük ayı
al dostum sana bir büyük ayı
hepsi keder oyuncağı
göğsüne bastır da uyu istersen
iyi bir gök sabaha karşı açar soruları
hayır
hiçbir gök delip geçemez Toros’ları
evet
göklere çıkarırlar adamı
hayır
gökleri çıkmakla kartal olunmaz
ömürden çıksam yukarı var mı
hayır
gökte oturan boğanın gözleri bozuk değildir
hayır
birbirine karıştırmaz aşıklarla matadorları
hayır
abacı kebeci öyle sanır
kim isterse savaşsın
kayırmaz kendi burcuna doğanları
herkes aşağılık kalmaktan korkmuyor
aşağıda kalmaktan korkuyor herkes
evet
yeryüzü hiç sevmedi Zeus’u ve yıldırımları
evet
ben de sevmiyorum Olimpos’a çıkarken
insanı unutan tanrıları
iyi bir gök her zaman açar sınırları
ey ömrüm
ey dilek
ey aşkım
hepsi
hepsi
bülbül tezgahı
Kayıt Tarihi : 13.5.2008 09:39:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
ömürler geçiyor ağlaya güle...'
oysa ben kalmışım iki dağ,bir dere
benden selam söyleyin dil-i bül/bil yare...
:)))))))))))
teşekkür ederim sorularıma yanıt veren şair dostlara...ve özellikle de Hak Şahin'i beye:))))))))bayağı yumuşamış gördüm de kendisini,mest oldum valla:)))))ama bir şeyi hatırlatmak istiyorum kendilerine:
'suçu klavyeye yükleme!..'
:))))))))))
büyük ayı
küçük ayı derkene şair takım yıldızları kastediyor esasen..
gözü yıldızlara takılı düşünüyor ve bir yandan da yazıyor bu güzel şiiri..
gece yarısı müezzin falan lafları edip hacıcavcavları kızdırma..
şair bu şiiri kırlık bir yerde yazmış belli..bülbül sesleri içinde
bülbüller beni çileden çıkardı..göğe çıkasılarım var amma göğün üstün de bir gök ya yoksalamış sanki..
Allah Baba kayırmaz kendiyle aynı burçta olanları ve şahittir ki bu başımın belası sevgili matadorum, hayatı benim burnumdan getirdi demişlemiş üçüncü bentte..
sevgilisini zeusla imlemiş ve ona kahretmiş..sahte tanrı seni gidi seni gidi demiş..
len bülbül ayağına yatma ben senin ciğerini bilirim demiş finalde..
bülbül derede yıkanmış ve pırrrr
işte bu yüzden bu şiirin özeti bülbülderesi bencileyin..
benim taaa o zamanlar yaptığım yorum doğruymuş demek..
''Bülbülderesi''
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
' Bülbül tezgahı
bülbüller sabaha karşı kuruyor tezgahı
al dostum sana bir küçük ayı
al dostum sana bir büyük ayı
hepsi keder oyuncağı
göğsüne bastır da uyu istersen '
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
derken,sabahın şafağında ezan okuyan müezzinleri bülbüle benzeterek açık istirae yapıyor; yani sadece benzetilen söyleniyor,benzeyen:'müzezzin'lerden söz edilmiyor.(Zaten benzetmede kullanılan unsur sayısı ne kadar az ise benzetmelik o denli etkili kabul edilir.) Bu gösterge öteden beri özellikle Yunus'ta hep ezan okuyan müezzine yorulur. (Çıkmışİslam bülbülleri / Öter Allah deyu deyu)
Şair,ezan sesiyle uyanıyor,gökyüzüne bakıyor,kederli; yukarıda büyük ayı,küçük ayı tekmil yıldız kümeleri hep aynı sakin duruşlarıyla şairin kederine aldırmıyorlar.
Çocukça bir dürtüyle, salt isim benzerliğine atıfta bulunarak 'Al ayıcıkları sarıl da uyu uyuyabilirsen şair'demeye getiriyor.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
İkinci bentte:
'iyi bir gök sabaha karşı açar soruları
hayır
hiçbir gök delip geçemez Toros’ları
evet
göklere çıkarırlar adamı
hayır
gökleri çıkmakla kartal olunmaz
ömürden çıksam yukarı var mı
hayır
gökte oturan boğanın gözleri bozuk değildir
hayır
birbirine karıştırmaz aşıklarla matadorları
hayır
abacı kebeci öyle sanır
kim isterse savaşsın
kayırmaz kendi burcuna doğanları'
dizeleriyle bir sorgulamadır, başlıyor.
(*Ağır bir ruhsal travmanın ardından,büyük bir ihtimalle aşk-meşk acıları sonrası genelde kadınlar bu tür sorgulamalar yapar,çoğu imana gelir başını örter vs.)
Bu sabah göğünün ilginç sorulara vesile olmasından memnundur.Bu tuhaf sorular nitekim Peygamber'in Mirac olayına kadar gider.İnsanın göğe çıkıp çıkamayacağı sorunsalına kafayı takar şair.
'Hiçbir gök delip geçemez Torosları' sözü şairin ters parendelerinden biridir.Bunu bilinçli olarak tersinden kullanmıştır.Dizeyi ilk okuduğumuzda öğü delip geçen Torosların zirvelerini düşünürüz; fakat şair olağanı değiştirerek şiiriyet sağlamış.(Bendeniz de bir şiirimde 'Tüyünde dil bitti bülbülün ki...' şeklinde bir tornistan denemesine girişmiştim.)
'Göklere çıkmakla kartal olunmaz' dizesiyle sevgilinin mağrurluğundan söz ediyor olmalı; ardından intihar tehdidi:
'Ömürden çıksam yukarı var mı'
Hâlâ birçok insanın emin olamadığı ahiret meselesine gönderme var.Şair kuşkulu...
'Gökte oturan boğa'yla kimi kastettiğini söylersem bizim hacılar beni keser; iyisi mi siz anlayın.
Yani Allah'ın gözünden bir şey kaçmaz,biz ancak O'ndan bir şeyler gizlediğimizi sanarak kendimizi kandırırız; kurbanla celladın farkını o bilir.İlahi terazi eni sonu kurulacaktır,demeye getiriyor.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Üçüncü bentte:
herkes aşağılık kalmaktan korkmuyor
aşağıda kalmaktan korkuyor herkes
evet
yeryüzü hiç sevmedi Zeus’u ve yıldırımları
evet
ben de sevmiyorum Olimpos’a çıkarken
insanı unutan tanrıları '
dizelerinde Cahiliye Devrine,Eski Yunan'a göndermelerde bulunarak, günümüz insanının çıkar için aşağılık davranışlar sergilemekten çekinmemesini,güce,paraya tapınmalarını; 'bunların tanrıları nasıl bir yapma tanrılardır ki kullarının çektiği acılara biganedir,öyleyse bu tanrılar sahtedir,gerçek tanrı Allah'tır.' dizeleriyle dile getiriyor.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
Son bent:
'iyi bir gök her zaman açar sınırları
ey ömrüm
ey dilek
ey aşkım
hepsi
hepsi
bülbül tezgahı '
Şair bu bentte:
'Gerçek Tanrı,Allah,her zaman en kötü kuluna bile kollarını açar; zaten 'Hayır ve şer Allah'tandır.' Kaderimiz yazılmıştır,bütün bunlar o büyük nurun tatlı oyunlarıdır,her sabah bülbül sesli müezzinler bu tezgahı bize hatırlatır.Çünkü o aşktır,o en büyük dilektir, o sonsuz sevgilidir.' demek istemiş.
Bence şairin anlatmaya çalıştığı hikaye budur arkadaşlar,değişik fikirler eklerseniz seviniriz.Saygılar efendim.
TÜM YORUMLAR (63)