Biliyorsun Şiiri - Yorumlar

EYVALLAH

Yüreğinize sağlık tebrikler dost yürek

OLAĞANÜSTÜ GÜZELLİKTE
BİR ANLATIM.
ANLAM LI VE ÇOK GÜZEL BİR HECE ŞİİRİ.
SEVEREK VE HAZLA OKUDUM.
KUTLUYORUM..............HALİLŞAKİR

çok hoş bir tarihsel bakış olmuş ..
beğeniyle okudum..
tebrik ediyor,saygılarımı sunuyorum..
+ 10 puan

Öncelikle beni “Haftanın Şairi” olmaya layık görenlere teşekkür ederim.Takdir edilmek herkes gibi beni de onore etmektedir, fakat kimseden aferin almak için özel bir çabam olmamıştır, olmayacaktır da. Şiirlerime yapılan yorumlarda eleştiri düzeyi o kadar sapmış ki, konu şiirden karşılıklı atışmaya, hakarete,siyasete kadar uzanmış.

Şiirde şekil ve konu üzerinde tartışan bilirkişilere bir sorum olacak, ülkemizde neden şiir kitapları bu kadar az satılıyor? O konularla, o dayatmalarla yazılan şiirlere halk ilgi gösterir mi? Hiçbir reklam yapmadan benim ilk kitabım neden 2500 gibi yüksek bir satış yakaladı? Kendinden menkul çok bilenler biraz da bu konuları irdelesin.

“Biliyorsun”adlı şiirime yapılan yorumlardan alıntılar yaparak tek tek cevap verme gereği duydum.

Din sömürüsü:

Sömürülen kavramlar içerisinde en talihsiz kelime bizatihi “sömürü” kelimesidir. Öyle ki, en insani oluşlara bile “sömürü” kelimesini yapıştırdığınızda, tüm cevaplardan kurtulmuş olursunuz. Dini inancı maddi olarak kullanan ve bundan çıkar sağlayan birileri var diye, inancımızdan vaz geçecek, ya da onu savunmayacak değiliz. Ayrıca şiir, “insan ruhunun en çıplak halidir”. İçimizden süzülen duygulara gem vurarak, düşüncelerimizi birilerinin “aferin”ine sunarak şair olacak değiliz. Bu durumda olanlara şair değil “eyyamcı” denir. Çünü şiir hürdür!

Nsi/Nadir SAYIN:

“Ne denir ki şiir şiirdir.. Bu şiirde ise şiirsel özellik, nitelik ve güzellikten ziyade ne anlatmak istendiğinin odak noktası oluşu hemen bir okur olarak göze çarpıyor.. Bir kere daha yenileyelim.. Nedense dinciliğin yanılsamalı girdabına düşmüşlerin tüccar siteleri dahil elinden geleni ardına koymuyor.. Bana kalırsa bunlar için işin özü şu galiba ..madem.. “Ya Allah yürü ha kulum” dedi ..o zaman ya bu dünyadan villa ya da cennetten tabu peşindeler.. Osmanlı ruhu ayağa kalkınca bunlar tabii ki gerçekleşecek yanılgısıyla… vay benim Türkiye’m insanı vay..sanki dünya Türkiye’den ibaret...”

Bu şiirden bu sonucu nasıl çıkarmış,anlayamadım. Ne villası, ne tabusu? Benim dünyada hiç bir malım yok.Hiç bir malda da gözüm yok...Şiiri, şiir olarak eleştirmenizi öneririm...

..................


Aydın Sevgi – Şiir Adamı:

“Mana kafiyeye feda edilirse,şiir ölür.”

Buna katılıyorum Fakat bu şiirde böyle bir durum varsa onu dizesiyle birlikte belirtiniz. Ayrıca kafiye düşmanlığı gibi katı tutumlar, serbest kolaycılığının beceriksizliği ve kıskançlığı olarak yansımamalıdır. Ben, içimden nasıl geliyorsa öyle yazıyorum. Hece vezni de olabilir, serbest de. Nasıl yazayım, diye oturup düşünmüyorum. Şiir kendini yazdırıyor.

...........

Ulviziya:

“Şiir fena değil...Yalnız bazı yanlışları var ki kimse sesini çıkarmamış...Mesela:DÜNYADA SÖNEBİLSEYDİN,NURDUN OSMAN BİLİYORSUN ne demek...Herkes dünyada parlamayı,aydınlanmayı,ışıklanmayı ister...Sönmek bir nevi ışıksız kalmak demektir ki bu dizeler yanlış ve zıt...Şâir yoksa ÖLMEDEN EVVEL ÖLÜNÜZ sözünün sırrını mı kasdetmiş...Her neyse bu iki dize olmamış...Sonra şu iki dize var...MASKARA OLMUŞ İTLERE,KURDUN OSMAN BİLİYORSUN...Osman neyi kurmuş..?.Bu söz olsa olsa KURTTUN OSMAN şeklinde olmalıdır...”

Nihayet güzel bir eleştiri. Şiir eleştirisi işte böyle olur.Hemen cevap vereyim,
“DÜNYADA SÖNEBİLSEYDİN,NURDUN OSMAN BİLİYORSUN” derken, “dünya isteklerinden vaz geçebilseydin, isteklerin öbür dünyada fazlasıyla verilecekti” demek istedim. Sönmek ve nur olmak. Bir yanda sönersek, diğer yanda nurlanırız... “MASKARA OLMUŞ İTLERE,KURDUN OSMAN BİLİYORSUN...” Senin KURT’UN itlere maskara olmuş. Kurt, özel sözcük olmadığı için bitişik yazılır, ayrıca bcdg kuralına göre, kurttaki t harfi d harfine dönüşür. Bu eleştiri için teşekkür ederim.

.........

Oğuzhan Yavuz:

“Bu tarz yazılmış şiirler içinde iyi gibi görünüyor şiir ( semai)...

Lakin ben biraz binlercesinden farklı olsun diyorum 21. asır şiirleri..
ne yapayım bana laf anlatmak zor oldu bu günlerde..”

Şiir asırlar üzerinden sıçrayabilirse daha değerlidir. Yüzyıllar öteden, yüzyıllar sonraya bir hoş seda ulaştırabilirse değer kazanır.

.................

Mehmet YÜCEDAĞ:

“Tekerleme gibi bir şey... Günün şiirine ilk yorumu yapmak bu sefer bana düştü... Gene dini öğelerle bezenmiş sıradan bir şiir... Ancak kabul etmem gerekir ki, iki gün önce ki şiire oranla baya gelişme var... Sizleri alkışlıyorum sevgili kurul üyeleri ve antoloji yöneticileri... Bu hızla ilerlerseniz, eminim ben ölmeden önce Ömer Hayyam'ın bir dörtlüğünü buraya koyabilme cesaretine erişirsiniz...”

Buna güldüm. Kendini konunun yegane otoritesi kabul eden kibirli yaklaşımlara cevap vermeye gerek yok.

hepimizn son duragi!

Sayın Ziya Öztürk, sizin bu vaazınız da kendi mantığınıza göre bir süre sonra insanlık dışı ve mantıksız abes sözler olarak hiçbir değer taşımayacaktır.
Şiirde şair kendi adı Osman olması hasebiyle, bu isme yani kendisine seslenmiştir. Eleştirdiği kendisidir. Kaldı ki siz bir başkasını eleştirebildiğinize göre şair de başkalarını eleştiren şiirler yazabilir. Diyanet dediğiniz kuruluşun tarihine bakın, 1935. Allah inancı ve nefis terbiyesinin tarihine. Dünya yaradılmadan önce daha cennette iken. Kültür derken inanç kültürünü dışladığınız belli. Oysa bunun üzerinden ne savaşlar olmuş ve halen de oluyor. yoksa 2x2=4 realiteleriniz arasında bunun yeri yok mu?

Din sömürüsü sanata da sirayet etti galiba. Daha en basitinden soru ekinin; bağlaçların bile nasıl yazılacağından bihaber birileri, kendisine birtakım sıfatlar yakıştırarak ikide bir zırt pırt ortaya çıkıp onun bunun dinini, inancını sorgulamaya kalkışıyor! Sen kimsin, kendini ne sanıyorsun ki, onu bunun inancını sorgulamaya kalkışıyorsun? Burası ne diyanet sitesi, ne de din propogansı yapılan bir yer. Burası kültür ve sanat sitesi. Vaaz vermeye çok özeniyorsan git camilerde yap o işi -ki, o işi yapmaya icazetli biri de değildir varıp baksanız- Hiç merak etmeyin tarih boyunca insanlık, hep ileriye gitmiştir; hiçbir zaman geriye değil. 2x2=4 kadar bir realitedir bu.

İşte böyle otlar (bay hak şairi) hemen savunmaya geçer.. fikir yok düşünce yok ve hemen ezberlenmişi bin yıldır tekrarla.. bir dönüp şöyle aynaya ve arkasına bakmak yok.. Hemen yargıla.. feodalitenin girdabına batmışlıktan, yobazlığı sergileme ve gericiliği simgeleme aşkından olsa gerek ve hemen saldırıya geçerler.. Ve bu bay ot ‘beni’ hemen siz yaptı.. halbuki şiire yapılan yorumu çoğul olarak ‘bizle’ değil sadece benle yazdım..
Olayları sapıtma, önyarğı ve seviyesizlik.. Hemen ne olduğumuzu ne yiyip içtiğimizi, neye inandığımızı ve bir uzman gibi insanlığımızı ta dingiline kadar bildiğini sanan fikirsiz ot..
Halbuki adamla ne bir kahve içtık, nede bir iki kelam laf ettik.. Ne ettik sadece bir şiire algıladığımız kadar yorum ettik.. Odam bu yorumdan neler de savsakladı tam bir ot işi..

Sayın feodalite reklamcısı Osmanlıyı ..ya da Yunus’u siz kim ..ben kim..ve bu şiir kim ki burada üç satırla anlatabilsin…
Şiirle ilgili olduğu için Osmanlıya onun çerçevesinde görüşüm neyse onu sundum.. Ama bilmek istiyorsan ..kendim Osmanlı düşmanı değilim..ama dostu da değilim.. Dünyalıyım ve yurdumu severim ve insandan, barıştan ve erkek kadın eşitliğinden yanayım.. Mutlaka bir simgeye, ya da hükümdarlığa bağlı olmak niye?

İşte siz sap ile samanı bir birine karıştırmada da kuş beyinliliğin örneği olmuyor musunuz?. İyide bu gericilik niye? Bay ot fikirli ..ayrıca ben size değil şiire yorum yazdım.. Sizin eğer beğeniniz olduysa ve biraz da şaire ve şiire saygınız varsa onları odak noktası yapar yorumlarsınız..
Biraz edep ve etik diyeceğim ama var mi bilmem? … Allah bilir şimdi bu yazı üzerine…. Ama markalanmayın.. size cevabım tek ve bu kadar.. Sizle tartışmayı uzatmanın ne sizle bana ne de başkalarına bir dirhem katkısı olmayacağı kesin...

GÜNAYDIN! Sayın osmanlı düşmanı,sözde yunus dostu(!) sivaslı şair efendi!
sen bin yıldır hangi mağaralarda gizleniyordunda bu ülkedeki insanları ve yaşayışlarını tanıyamadın?
müslümanlar ibadetlerini,ne dünya rantı için,nede ahiret mükafatı için yapmazlar.
ibadetler,daha önce verilmiş nimetlerin teşekkürüdür.
dindarlık cennet için değil,rızay-ı hak içindir.bunu sivas taraflarında sana bir anlatan bulunmadımı?
kimsenin inancıyla alay etmeye hakkın yok!
asıl sen yunus emre gibi velilerin arkasına sığınıp, din ve dindar düşmanlığı yapma.
dinde tabu yoktur!din Allah(cc)tan inen vahiylerden mürekkeptir.onda tabu ve felsefe arama!
sizin gibilere ne kuşu diyecceğimizi bilemiyoruz!
ne isadan yanasınız,ne musadan tarafsınız,ne de hz.muhammed le alakanız var!
siz kimlerdensiniz şu gerçek kimliğinizi beyan etsenizde bizlerde size öyle hitap etsek!
Türkiyeyi hiç merak etme!o yeniden aslına dönüyor.hemde emin adımlarla!
gözün aydın hemşerim eski karanlık günler ve devirler geride kaldı! aynı cumhuriyetin ilk kurulduğu yıla ve günlere dönüyoruz!
yaşasın hakiki cumhuriyet,yaşasın demokrasi!
beğenmiyenlere dünya geniş,yol açık!
herkese hayırlı akşamlar,hayırlı çalışmalar!