Bir insanı düşünmek suç işlemekmiş meğer,
İyiliğini istemek,çabalamak boşaymış.
Kendin gibi sevmek hataymış.
Değer verdikçe,emek verdikçe tükenirmiş zaman,
Tüketilirmiş,sömürülürmüş insan.
''Beni bırakma'' diyen düşünceymiş asıl bırakan.
Tek taraflı özveriymiş benimkisi,
Kandırmışım kendi kendimi,
Dost olan hep ben olmuşumda,
Karşımdaki postmuş ama yine sevmişim.
Yine yanında olmayı bilmişim.
Çünkü ben dost yüreğimle yine seni sevmişim.
Farkında olmadan yine 'insanı' oynamışım.
Kimi sözlerinle yaraladın,
Gereksiz öfkelerinde,eleştiriye olan tahammülsüzlüğünde,
Sevgiye açlık çeken,
Yetinmeyi bilmeyen yönlerinde tanıdım dost olmayan yüzünü.
Bırakmadım,çünkü çocuk yanındı,çaresizliğindi beni bağlayan.
Birde beklentisiz sevgimdi sende kalan,
Yine aradığında ulaşabileceğin bir ben var...
Kendi dostluğuna sadık bir dost....
Ama benim arayacağım bir sen hiç olmayacak.
Çünkü sen kendine uzaksın,
Ve hatta kendine düşmansın.
Sen mi bana dost olacaksın?
18.Ağustos.2006
Cuma 01:33
Kayıt Tarihi : 18.8.2006 01:36:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
NEFİS bir şiir olmuş
Sevgili Kardeşim sayın:Müjde Uzun'a sevgi ve saygılarımla...
Bu şiiriniz hakkındaki kişisel görüşüm: Duygu ve düşüncenin , ustalıkla mısralara süzülmesi ile, gerektiği yerde gerektiği kadar mısra kullanılarak yazılmış NEFİS bir şiir olmuş.
Aslında arkasında vezin ve kafiye desteği bulunmayan Serbest yazılan şiirler iki ucu keskin kılıç gibidir. Serbest yazılan bir şiir vezin ve kafiye desteğinden yoksun olduğu için böyle bir şiirin bir sanat ve edebi değer taşııyabilmesi için, tek alternatif kalıyor.. O da şiirdeki mısraların duygu ve düşünceyi ifade ederken, anlam yüklü olması ve en etkili biçimde bu duygu ve düşünceyi ifade edebilecek donanıma sahip olması gerekir. Duygu ve düşüncenin şiir metninin bütün yapısına etkin biçimde hakim kılınması, başlangıç mısralarının şiiri okuatacak düzeyde davetkar; final mısralarının da şiiri akıldan kolay kolay silinmeyecek şekirlde vurgulu olmasını gerektirir. Zaten hece sayısını tuturmak ve uygun kafiyeyi bulmak gibi bir zorunluluk olmadığından, serbest şiir, bu imkanı en başlangıcından şiirin son mısrasına kadar, sınrsız bir şekilde zaten şaire verir. Güzel ve etkili bir serbest şiir, Duygu ve bilgi yoğunluğunun, kültür birikimi ve doğuştan gelen edebi bir yetenek ile uyumlu ve ahenkli birlikteliğini gerektirir.
Şiir hem vezinsiz kafiyesiz yazılacak, hem de duygu ve ifade etme fakiri mısraların bir araya getirilmesi ile oluşturulacak, üstüne üstlük bir de, aşırı duygu yüklenimi ile çöken mısra yanında duygusuz ve ifadesiz kaldığı için ayağı yere basmayan havada uçuşan mısralar bulunacak; o zaman da; Şiir bekleneni veremez.
Serbest şiirde anlatılmak istenen şey için en etkili söylem şekli bulunabilmelidir. Hatta O.V.Kanık'ın Amlatamıyorum şiirinde
(-...Bir yer var, biliyorum;
Her şeyi söylemek mümkün;
Epeyce yaklaşmışım, duyuyorum;
Anlatamıyorum.)
görüldüğü gibi, anlatılamak istendiği halde anlatılamayan seylerin de en etkili şekirde en uygun kelime veya mısra ile anlatılması şiirin edebi ve sanat değerini yükseltir. Üstadın bu şiiri vezin ve kafiye desteğinden yoksun olduğu halde, en sevilen şiirler arasına girmesini etkili anlatımına borçludur.
Bütün bunlar göz önünde bulundurulduğunda: Sizin bu şiirinizin tamamına hakimiyetinizi ve şiire ustalıkla yön verişinizi, Duygu ve düşüncenin şiir metninin tamamına etkili ve anlamlı olarak ustalıkla aktarış üslubunuzu kutlarım.
Beğenerek ve saygı duyarak okuduğum bu güzel şiiriniz ve bu vesile ile bu konuda görüşlerimi paylaşmama vesile olduğunuz için teşekkür ederim.
Kardeşimin sayfasına başarılarının devamı dileği ile sevgi ve saygılarımı getirdim. Lütfen kabul buyurunuz.
Her şey sizin ve sevdiklerinizin gönlüne göre olsun.
Dr. İrfan Yılmaz. -TEKİRDAĞ.
TÜM YORUMLAR (2)