Bana Göre Şiiri - Hasan Ulusoy

• 

  Alaaddin Uygun

  yüreğine sağlık dost

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Seyit Kılıç

  Hasan ağabeyim yazarsa elbette güzel yazar. Şiiri muhteva olarak değerlendirecek olursak, didaktik, satirik öğelerin bulunduğu bir eser olarak görebiliriz. Didaktiktir çünkü içerisinde “Dinlerde diyalog dinde var dendi” gibi öğretici ve öğüt verici dizeler bulunmaktadır.
  
  Satiriktir çünkü zamanın gidişatından ve yönetimden memnun olmayan bir söylem hâkimdir şiirde. Şair bu gidişatın olumsuzluğundan neşet eden duygularını mısraların arasına yergi ve öfke dolu duygularla serpiştirmiştir.
  
  Nefsini diğerlerinden ayırmadan “Köpeği kesildik sanki dünyanın” diyerek, Fani dünya için ne kadar da alçaklaştığımızı kendi nefsini dâhil ederek mısralara alçakgönüllülükle başlamıştır. Bu aynı zamanda bütün manevî değerlerin dünya metaı için nasıl küçük bir menfaat için harcandığının iç sıkıntısının ve inançlı bir kalbin ıztırabının öznel bakışından başka bir şey değildir.
  
  Artık o hale geldik ki, her haltı yiyoruz hazmediyoruz da bir iç sıkıntısı dahi yaşamıyoruz.
  
  Bununla beraber öznel bakış açısı ile bizim gafletimizin başımızdaki kimselerin bize daha bir baskıcı ve sulta ile hükmetmeye vesile olduğunu beyan etmektedir ki, doğrudur. En hain planların bile sorulamadığına vesile olan bizler değil miyiz? Şair bunu şiirin ilk mısraından son mısraına kadar bütün fertleri kendi aile ferdi gibi telakki ederek çoğul ekleri ile “aramıyoruz, soramıyoruz, yoramıyoruz.” Diyerek kuşatıcı ifadelerle zamanın gidişatını satirik bir dille yermektedir.
  
  Şiirin manası ve kullanılan kelimelerin anlam değerleri ile duygu değerli birebir örtüşmektedir. Bazı yerlerde ağır ifadeler olabilir ancak bu tür hiciv şiirlerinde bu olağan bir şeydir. Zira şiirin ne sağı ne solu ne de efkârı olabilir. Aslında saf şiir, kişinin bulunmuş olduğu halet-i ruhiyesinin dışa taşmasından ibarettir. Şiirin membaı, hayret ve ilhamdır. İlham olmadan yazılamaz ve kişi hayret makamına ermeden kelimeleri şiirleştiremez.
  
  Şiirin dış unsurlarına bakacak olursak koşma tarzı satirik, eleştirel öğelerin galip olduğu didaktikte sayılabilecek bir eserdir. İlk bent koşmaların bazısında olduğu gibi xaxa olarak başlamıştır. Daha sonra bbba, ccca olarak devam etmiştir.
  
  Koşma tarzı şiirin 6+5 duraklı kalıbı ile yazılan bu eserde yer yer 4+4+3 duraklarda kullanılmıştır. Yani karışık bir durak istimal edilmiştir.
  
  Şiirde kafiye yapısı ise koşam şiirlerde olduğu gibi kifayet edecek derecededir. Yer yer yarım kâfiye ile de yetinilmiştir. Bazı mısralarda ise gaflet ya da unutkanlıktan neşet eden bazı durak hataları, hece eksik ve fazlalıkları mevcuttur. Mesela; “Başımıza belayken en hain plan” mısraında durak hatası, “Ne halt ettiler soramıyoruz” mısraında hece eksiği, “Misyonerlik ayrı bir kıymete bindi” mısraında ise hece fazlası vardır.
  
  Şiir de genelde yalın bir dil hâkim. Şair anlaşılır ve sade bir dil kullanmayı tercih etmiştir. Türkçe sentaksı bakımından da fazla göze çarpacak bir şey yoktur. “Yapanın kimliğin aramıyoruz.” Dizesinde bir harf düşmesi vardır ki bu da hece kaygısından neşet eden bir durumdur.
  
  Şiir, muhteva, yapı ve dil bakımından iyidir. Ancak pekiyi değildir. Bunların mürekkebinden teşekkül eden üslup ise erkekçe ve sert bir şekilde kendisini hissettirmektedir.
  
  Tebrikler Hasan ağabeyim.
  

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Bülent Baysal

  Hasan Bey
  Memleketin son hali, dogru ve yerinde tespitlerle, akıcı bir anlatımla, yerli yerinde olmuş kardeşim...Kutluyorum...Emeğe ve yürege sevgilerimle...+..10

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (3)