El kendisini mevcudat eden bu tarz köleci tarihsel bilince hiç değinmiyordu. Bilinci uyandırmadan (!) köleliği ikna ile inandırıcı bir dille ne güzel açıklıyor değil mi?
El kolektif gücün etki ve yapabilirliği ile donatılmıştı. El ‘in İlahların iradesi gibi takdir dilemesi vardı. El bu soyut giyinişler eşliğinde kolektif gücün imar ettiği, kolektif gücün yarın endişesini ortadan kaldırdığı; kolektif emeklere münhasır olan mülkün de sahibi olmuştu. El, mülk sahibi kılınan; keyfi ve tuzakçı bir tasımdı. El kolektif etki gibi soyut, ilahlar gibi somuttu.
El 'in tarih sel olarak iki rolü vardır. 1-Kolektif mülkü kendi mülkü olarak söyleyip bu manaya davetle inanırlar oluşturmak. Bugün bile bu inandırma işleri çok kolaydır.
Söz gelimi; bu gün bile "Allaha yemin ederim ki (Allahı şahit tutarım ki) pahalılığı yaratan Allahtır". "Allahın tüm sıfatları bunda toplanmıştır" denerek her şeye Allah ile aldatmaya meşruiyet veren alkışla bu anlayış etrafında kişiler toplamazlar mı?
Tamamını Oku
Bu şiir ile ilgili 0 tane yorum bulunmakta