Aşk'sA Şiiri - Pervin Özkan

• 

  Dengi Naz

  ...
  
  Yukarıda masûmane, saf bir duygu icraatı var...
  Kaleminize, yüreğinize sağlık şair kardeşim.
  

  Devamını Göster

  • 0
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Bedri Tahir Adaklı

  BAKIN MEVLANA NE DİYOR:
  
  1- Aşk nasip işidir, hesap işi değildir
  Aşk adayıştır arayış değil
  Sen adanmışsan bu uğurda aşk seni
  Bulmaya gelir..
  
  2- Aşk acısı taşımayan yürek
  Ya deliye aittir, ya ölüye..
  
  3- Sen ruhuma damladıktan sonra
  4- Ben bu bedende neyleyim.
  Aşkta sen Hasrette sen
  Ben de sen..
  
  Bu VECİZ ifadeler
  Mevlana’ya aittir.
  Aşk lafzını kullanmış
  
  Yani : Tenkit eden kimseler için derim ki:
  KRALDAN FAZLA KIRALCILIK
  ETMEMELİDİR.
  Bir dosttan İşitmiştim, Fehmetmek
  bilmekten üstündür diye.
  
  Hiç beklenmedik bir anda öyle güzel bir söz söylenmiştir ki
  BELAGAT hükmüne geçmiştir.
  
  ŞAİRİMİZİ TEKRAR TEBRİK EDİYORUM
  Yüreğinize sağlık.
  

  Devamını Göster

  • 3
  • 0

  Cevap Yaz
  Dengi Naz

  ..
  Ve ayet eylem vaziyetinde; Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu?
  (39/9)
  Olmuyormuş demek...

  Size katılmamak mümkün değil Sayın Bedri Bey, yüreğinize sağlık...

• 

  Bedri Tahir Adaklı

  “Şiddetli ve aşırı sevgi; bir kimsenin kendisini
  tamamen sevdiğine adaması, sevgilisinden
  başkasını görmeyecek kadar ona düşkün olması”
  anlamına gelen aşk, bir kişi ya da bir nesneye
  tutkuyla yönelişi ve sevmeyi belirten bir kelimedir.
  Sarmaşık anlamına gelen aşaka’dan türetildiği
  kabul edilir. Bunun nedeni tıpkı sarmaşığın kuşattığı
  ağacın suyunu emmesi, onu soldurup zayıflatması
  ve bazen de kurutmasında olduğu gibi aşırı sevginin
  de âşığın ilgisini mâşukundan başkasından kesmesi,
  onu sarartıp soldurması ve hatta öldürmesidir.
  Hasılı Aşk iki şekilde ifadesini bulmuştur ki biri
  Aşk'ı mecazi diğeri Aşk'ı Hakikidir. Mevlana mecazi aşkları
  HAKİKİSİNE benzeterek anlatır.
  Tenkit edenler de bunu bilmedikleri halde Arab'ın yalellisi
  gibi tekrarından usanmamıştır. Şiirlerde de Mevlana gibi
  teşbihler yapılabilir. Ama Heyhat.
  .
  ŞAİRİ TEBRİK EDERİZ.

  Devamını Göster

  • 2
  • 0

  Cevap Yaz
• 

  Cihat Şahin

  Bir insan ve bilhassa da şuur sahibi bir şair, şiirinde kullandığı kelimelerin manalarını bilmek zorundayken, ne hikmetse bizim şairlerin pek çoğu bu çok önemli mevzuya pek önem vermezler ve her konuda çalakalem yazarlar da yazarlar. İşte aşk kelimesi de bunlardan birisidir. Aşk kelimesinin gerçek manası, sarmaşığın canlı ağaçlara sarılarak onları boğup öldürmesi iken, bizim mana fakiri şairlerimiz bu kelimeyi öve, öve bitiremiyorlar ve yere göğe sığdıramıyorlar. Bu kelime Kur'an'da ve sahih hadislerde geçen bir kelime değilken, uzak doğunun ve orta doğunun batıl dinlerinin, sapık felsefelerini tasavvuf ismi altında dinin içine sokuşturan sapık şeyhler, bu tabiri de o felsefe ile beraber pazarlamaya başlamışlar ve sonuçta ayet hadis bilmez avamlara bunu yutturmuşlardır. Bu tabiri bekabillah ve fenafillah denen bir makama ulaşmak için kullanırlar ki bunun manası Allah'ta fani olup, beka bulma yani ilahlaşmadır. Kur'an ayetlerine ve sahih hadislere tam vakıf olan kişiler ise asla bu tabiri kullanmazlar ve fıtri, makul, sıhhatli ve de şer'i olan muhabbet tabirini kullanırlar. Hülasa: aşk kapıya bastırılacak ve sevip sayılacak hayırlı bir sevgi tür değildir vesselam.
  
  Hayırlı çalışmalar.

  Devamını Göster

  • 4
  • 4

  Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (9)