Kalbimi kırdın yüreğimi kor ettin.
Zulumkar oldun beni candan bezdirdin.
Ben seni sevdikce sen hep naz ettin.
Dost olamadık neden dostca biz ikimiz..
Aramadın bir kez olsun hatrım sormadın.
Devamını Oku
Zulumkar oldun beni candan bezdirdin.
Ben seni sevdikce sen hep naz ettin.
Dost olamadık neden dostca biz ikimiz..
Aramadın bir kez olsun hatrım sormadın.
Canan Hanım;
Kıymetli yorumunuz için teşekkür ederim.
Var olun.
İbrahim Bey üstadım;
Sağ olun, var olun.
Bilinçli ruhlara bahşedilen,ne büyük bir lütuf..
"O" Aşktır....
Tebriklerimi bıraktım,
Saygı ile...
Nilüfer Hanım;
Çok doğru bir tespitte bulunmuşsunuz.
Yorumunuz için çok teşekkür ederim.
Saygılarımı sunarım.
ARAMASINI BİLEN…
Şiir ve anlamca güzel bir bütünlük ihtiva ediyor şiir.
Konu belli, yazılış amacı belli, duygu da o yöne doğru kelime kelime, dize dize akıp gitmiş.
Bu bakımdan da beis yok.
Özgünlük dersen “Gönül aşk ardiyesi” gibi hiç söylenmemişi söylemek hem mümkün, hem düşündürücü olabiliyor.
Ben başlığından başlayayım, izniniz olursa.
.
Madem “aşk aranıyor”, aşk bulunmadan nasıl “sarılıyor”? Nereye “sarılıyor”?
Ben şiiri baştan sona “sorarım” diye okudum.
Zira aşk arayan bulmak için sorar.
.
“Gönül aşka ardiyedir”
Aranan aşk kul aşkı, insan sevdası, canlı kanlı canan tutkusu değil. İlahi aşk olduğuna göre ve Allah aşkı da ulvi olduğuna göre, ömrü tükenmiş, eskimiş veya terkedilmiş yahut emanete bırakılmış gibi bir köşede örümceklenmiş rastgele aşkların olduğu ardiyeye hiç İlahi aşk sığar mı?
Sığdırıldığını farz edelim, hiç terk edilir mi?
O, her an tazedir, canlıdır, fokur fokur kaynayan kaynaktır, membadır…
.
“Aşk” ve “özgürlük”…
Hem âşık olacaksın, hem özgür?..
Mümkün mü?
.
“Rüyet”: bakmak, görmek anlamında.
İyi de, Türkçe karşılıkları da iki heceli, neden Türkçesi var iken Arapçası?
Şöyle olsaydı, hemen üstündeki dörtlükte “özgürlük” kelimesi yerine” hürriyet” – uyak gereği olamamış – “hürriyet – rüyet” ahenk unsuru olurdu diyebilirdik.
Demek ki tercih meselesi…
.
“Arş” bahtsızlık mı, bilemedim.
“Arş” sonsuzluk, ulaşılmazlık, derinlik, bilinmezlik, mavilik, yücelik…
Ellerimizi göğe açarız dua ederken.
Her yerde bildiğimizi gökte ararız.
.
Nasıl bir yüzük takılıyor âşık olana?
Hem de kurdele kesilesi…
Kefeni bağlıyorlar mı diye düşündürdünüz…
Bağlanıyorsa kurdele olsun bağı.
Ya yüzük?
İlahi ve dünyevi karıştırılmış mı?
.
Arayan bulur…
Aşkınız daim olsun değerli Seğmenoğlu.
.
Bu seferlik beni böyle kabul buyurun lütfen.
Sürç-i lisanımız bağışlana.
Sevgi, saygı ve selamlarımla
.
Hikmet Çiftçi
09 Haziran 2023
Hikmet Bey üstadım;
Sayfama uğrayıp emek vererek yaptığınız kıymetli yorumunuz için özellikle çok teşekkür ederim.
Şiirde ‘rüyet’ sözcüğünü, Cennette müminlerin Cenâbı Hakk’ın cemâlini seyretme lütfuna ermeleri anlamında kullandım. Bu nedenle bir nevi terim anlam özelliği taşıdığı için yerine Türkçe bir sözcük kullanmamıştım.
Arş, Yüce Kitabımızda geçen bir sözcüktür. Arşın doğrudan veya dolaylı olarak Allah’a nispet edildiği on sekiz âdetin bir kısmında rabbü’l-arş (et-Tevbe 9/129; ez-Zuhruf 43/82), bir kısmında da zü’l-arş (el-İsrâ 17/42; el-Mü’min 40/15) tabirleri kullanılmıştır ki her ikisini de “arş sahibi” manasında anlamak mümkündür. Göklerin ve yerin yaratılmasından bahseden bir ayette O’nun arşının su üzerinde bulunduğu belirtilir (Hûd 11/7). Bazı ayetlerde de arşın büyük, değerli ve şerefli (azîm, kerim) oluşundan söz edilir (et-Tevbe 9/129; el-Mü’minûn 23/116). Arş melekler tarafından taşınmaktadır ve bu taşıyıcıların kıyamet günündeki sayısı sekizdir. Yine melekler arşın çevresini sarmış olup yüce Allah’ı övgü ve tesbih ile anarlar (ez-Zümer 39/75; el-Mü’min 40/7; el-Hâkka 69/17). Kâinatı yaratan ve idare eden Allah arşa istiva etmiştir (Yûnus 10/3; er-Ra‘d 13/2). Bazı müfessirler Kur’an’da yer alan “yükseltilmiş tavan” (“es-sakfü’l-merfû‘”, et-Tûr 52/5) tabiriyle arşın kastedildiğini belirtirler (Süyûtî, ed-Dürrü’l-mens_ûr, VI, 118). Arş, bu itibarla en bahtı güzel olan şerefli bir unsurdur. Dize de benim öyle bir bahtımın olmadığını belirtmekteyim.
Bu vesile ile saygı ve selamlarımı iletiyorum.
Hocam türkü gibi bir şiir okudum kutluyorum
Hocam türkü gibi bir şiir okudum kutluyorum
İbrahim Bey üstadım;
Sağ olun, var olun.
Sayın Duru;
Ben de sizin gibi düşündüm ancak 'ardiye' sözcüğünün kulağa biraz hoş gelmediğini de kabul ediyorum.
Yorumunuz için teşekkür ederim.
Kıymetli yorumunuz için teşekkür ederim.
Saygılarımla.
Nazan Hanım;
Harika eşliğiniz için teşekkür ederim.
Saygılarımı sunarım.
Mustafa Bey üstadım;
Kıymetli yorumunuz için teşekkür ederim.
Sağ olun, var olun.
Bu şiir ile ilgili 74 tane yorum bulunmakta