Aphroherm Şiiri - Akın Akça

Akın Akça
1865

ŞİİR


3

TAKİPÇİ

Aphroherm

O açtı, çiçek soldu, arada el fal baktı.
O roman’a yenilmemiş, yazarlığına serilmiş;
zamanın doğasını, doğasını onun andı!
Genişliyor küre hacimsel, kütle;
öz, korunmaz denemez!
Işık burada değil, o çok güçlü, ışık uzakta;
varmak için yola çıkmış, belli …
Işık içimizde, içimiz üzüntüde, ışık ötelerde;
oradan yakıp, üzüntülerin her zerresine …
İlerleyen duvarlar perçemi’ni sayıyor adın,
mayın mı döşeliydi, ama parlamıyor!
Dinlenince ruh mantık en güzel yalancı 1

İniyor kadın, inerken çıkıyor kadın;
ovaları, yaylaları, dağı ve ulaşıyor tepelere! ...
Erkek tırnanışta, bir sürü şey baş ucunda;
bir sürü hata, sürüyle uğraşı, düzeltme.
Ama artık bir noktada buluşacaktır, buluşuyor
bunlardan ikisi de, her iki cins de.
Ve çünkü doldurt boşalt kadın,
yüklenmiş cefa, mahmur gözleri, sıvanmış
duvara, sanki çıkarken iniyor o da.
Ama zaten öyle değil miydi,
çıkarken inen erkek değil miydi?
Doğdu kadın sarsmak için derinden;
bir kere vur ve bitir, böylesi güzeldir.
Ölümün barındığı hayatta yalandır gerisi,
ama çaba da alır, kendisini yalanlar..
bir ölçüde, ve gelir erkek derken
..düzeltmek için, doğumu yol alışlarda:
tutar, kavrar onu, doğmak için, defalarca!
Buraya baktığında, doğan değildir o;
Kadın’ı doğmak amaçlı doğuran
bir mecaz-ı devriksi’den yapısal cümle;
düren tabakalar’ı, anlamlı çıkaran tektonik;
sürebilen karartıda, mutlak biten ışıltıda. 2

Karanlığın içinde ışığı düzmeye çalışıyor
Hermafrodit, belki beyaz kirpikli.
harmanlıyor kromozomu çekirdeğindeki
içindeki hücrenin, ki olası mı değiştirmek?
Ameliyatla olabilir kadın, üreyen karanlık;
ama doğar ikiz, çift ölür, geleceğe sorumludur.
çift’teki bir tek’i fakat, erkek görüyor;
yine de “gören” o, “bilen” başkası sanki:
uğraştıkça bata çıka, duymayan bilendir, hakiki.
İşte yine o hermafrodit, Bodrum’un su kaynağı;
çok hassas bir denge, küresel ama varsağı.

Bak Aphrodite, zeki çıktı, çevik, bu erkek de;
tabiatın yeşil kanatları onun elindeki
yedi zümrütte, kendini atması için
kesilen uzvuyla Uranos’un dalgalara,
ki cinssiz’den çıkacak o köpükler oluşturur
seni tekrar ve tekrar, ve eşeysiz’in kendini de!
Cinssiz ki, aslında Kronos olmalıydı kendisi,
ölmüştü o ama zaman devam ediyor;
Uranüs ve Neptun, uzaklardan hesap soruyor
Merkür’e ve hatta Güneş’e, neydi bu
(bir rüzgar Pegasus’u sırtlanmış gidiyor!
Orpheus sallandırılıyor kadın türküsü ezgisinde;
göndere çektiler aşkı göndere, darağacında!
Ah, idare eden ışın topu gündüzü! !)
ötelerdeki, Hermafrodit diyorsa bunu
ki o yaşıyor ışın der top’a yakın, o halde
Neptün nasıl hesap soruyor: değil ötede?
(Kron, evet, “os” ilaveten “Uran” gibi;
bu sihirden belki de barbar Crom ünlenebildi!)
Ölmüştü Kron, ama zaman devam ediyor!
Cinssiz ki aslında Kronos olmalıydı kendisi,
Herma kendiyle tutuşuyor, tek’ten gelen iki’si.
Ölmüştü zaman, o devam ediyor …
Akıyor kar(e) anlık, şüphesiz kendini görmeden;
ışıldatarak her tarafı, daha yoracak zamanı …
Beyazıyla, siyahıyla hatta şeytani kızıllığında –
kaya duvarlarında gürül, yaşanası su sesi …
Soykırımsal şekil verme; anca yağa, enzime,
şekere, iyi huycul bakteri ve şenlik besinine …
Aldın seni sende, aldın seni ancak iletildiğinde!
Değer mi yaş dökmeye, hayat kısa diye değil;
biz isterken bunu, aldın süphesiz seni sende!
Mutlu etmek için yaşanan anı, yoksa
ölüm olduğundan değil, değil bulunmayandan.
Makbule geçti, ölmemiş bazı doğmayanlar’dan;
ithaf edilmeye, ağrısız ama gayret doluluğa.
- Hayat bu Hermafrodit, çiftsi, sensin frijit.
Yaban kütledeki göze tanıdık selülit.

-
İnen kadın, çıkan erkek benzetmesi faithless’in “why go” adlı şarkı klibinden ilham

kısaca:
Hermes: efsaneye göre 7 zümrüt levhası olduğu bazı gizli bilgilerinde bu levhalar üzerine yazıldığı rivayet edilir,
musa peygamberin ünlü yasalar levhasının gerçekte bu efsaneden araklandığıda konuşulur durur. mitolojide tanrıların habercisi olan seyahat ve ilim tanrısıdır.çok zıpır,aynı zamanda çok hindir.oldukça zeki ve çevik olduğu anlaşılır mitlerden.

Aphrodite: yaradılışı ilyadaya göre şöyledir
zeusun babası kronosa ait denize düşen kopmuş erkeklik organının saçtığı köpüklerden doğmuştur.

Herma: mutant gibi bişi. hem erkek, hem dişi. genellikle hormon desteklemesi veya plastik cerrahi ile bir tür'e yakın olmayı seçmek zorunda bırakılır kişi, hatta genellikle kadın olmayı seçerler, lakin hücre çekirdeğindeki kromozomu değiştirmek mümkün değildir. hermafrodit doğup, hermafrodit ölür.

hermes ile afrodit'in ogullaridir mitolojide. yanilmiyosam bi kiz buna a$ik olur ama o ilgilenmez kizda tanrilardan birine yalvarir sonra gider onu o kadar fazla slklp kucaklarki sonunca vucudlari ayrilmayacak $ekilde birle$ir. süngerler gibi bi çok omurgasız canlıda doğal olarak bulunan kendin pişir kendin ye tarzı çoğu zaman kendi kendine üreme yeteneğine sahip çift eşeyli bireylere verilen ad. mitolojide bahsi gecen yer Bodrum da bir su kaynagidir ayni zamanda. Zeki Müren’in yakınlarında konuşlandığı …
eksisozluk

1 haz ‘05

Akın Akça
Kayıt Tarihi : 2.6.2005 00:59:00
Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Yıldız Şiiri Değerlendir
Yorumunuz 5 dakika içinde sitede görüntülenecektir.
  • Akın Akça
    Akın Akça

    Antolojiyi seven biri olarak mitoloji grubunu da seviyorum:) teşekkürler Naime abla yakından bakmak güzeldir. yakından bakınca insan bazen genel planı kaçırır;) ama dönmeyi bilen geneli de alır hem, ve hem dediğiniz gibi en önemlisi aslında yakından bakmayı bilmek. Yakından hakkıyla bakılınca aslında genel plan da ele geçirilir.

    Cevap Yaz
  • Naime Erlaçin
    Naime Erlaçin

    Bütün öyküler yüzyıllar önce söylenmiş. Mitoloji ne çok şey anlatıyor. Yakından bakmayı severim ben...
    Sevgi ve tebriklerimle Akın:))

    Cevap Yaz
  • Nigar Adak
    Nigar Adak

    Mitoloji ve siir, akan duygularinizla birbirini ne kadar güzel tamamlamis.. Mitoloji´yi seven birisi olarak siirinizi begeniyle okudum sayin Akca.. Tebrikler, sevgilerimle..

    Cevap Yaz

TÜM YORUMLAR (3)

Akın Akça