Allahû Ekber Şiiri - Yorumlar

Bakınız kuşçu03,bir yandan siz bu şiirde Allahû Ekber adını anarken,diğer yandan dün yapılmış ve bitmiş bir konuyu bugünün şiir altına taşımanız ne kadar sıradan ve cahil bir kimse olduğunuzun ipuçlarını vermiyormu?

evet şimdi; Allahû Ekber

Maneviyat!..

Ne büyük, ne derin bir kavram! Özünde başka, icraasında başka başka şeylerin barındığı, saptırıldığı hassas, narin ve ince ayarlı...

Ölçünün kaçırılmasıyla kitlelerin -tabiiri caizse- cehennem ateşine düşürülebildiği...

Sözcük tanımıyla oynanıp istismar edildiğinde; bütünüyle insanlığı, yaşamı hallaç pamuğu gibi alt üst edebilen kavram, maneviyat...

İnsanın madde kaddar maneviyata da gereksinmesi vardır. Zira ruhun dinginliği, insanların, toplumların karşılıklı sevgi, saygı, hoşgörü ve erinç içinde birleşip kaynaşabilmeleri için toparlayıcı, kaynaştırıcı, birleştirici güçlü bir duyguya, bir varlığa inanma gereksinmesi vardır. Zaman zaman bireysel, zaman zaman toplumsal sevinç ve acılarda bu duyguyu pekiştirecek gücün, o duygunun varlığı, eksikliği daha fazla hissedilir. İyi kötü günde, varda yokta, hastalıkta sağlıkta, savaşta barışta...Ne kadar maddi anlamda varsıl olunursa olunsun, maneviyatın yerini bir başka şey dolduramaz. İnsan içindir maneviyat ve manevi değerler...

İşte bu hassas ve hassas olduğu kadar da tehlikeli, istismara açık kavram, hayatın her alanında her kurum ve kişilerince bir takım kötülüklere alet edilebiliyor, çıkarlarınca kullanılabiliyor, gerçek anlamından saptırılarak insanlığın ve barışık yaşamın köküne kibrit sıkılabiliyor!

Maneviyatın en belirgin unsurudur İnanç, din ve Allah,Tanrı, Rab...Kavramları.
Çağdaş dünya ile entegre olmuş, gelişmesini tamamlamış toplumlarda maneviyat kavramı bir 'DEĞERLER SİLSİLESİ' dir; insanı insanlaştıran, erdemli, onurlu, hakkaniyetli bir yaşamın ortak paydasında, 'beyinde başlayıp yine beyinde biten' ; sevgi, paylaşım,namus ve hak kavramlarını değişmez ve şaşmaz bir değer anlayışı olarak yaşam biçimine dönüştüren değerler silsilesi...
İnanç da, din de, iman da, maddiyat da o anlayışın içinde ayrımsız ve bireyin vicdanında hür bir idrâk olarak bütün bir yaşama yansıtılır, Ama yazık ki İNSAN; beşer şaşar, deriz ya...

Gerçek anlamda ayrımsız, aynı Yaratan' ın yarattığı özellikli varlıklar olarak, evren üzerinde birlikte çoğulcu, paylaşımcı, hakkaniyetli, tahammüllü ve hoşgörülü bir yaşam için insan olma/insanlık paydasında odaklanarak;
barışçıl ve özgür bir düzenin inşaası için insan ve insani değerlerin bayrak yapılıp çoğaltılması amaç ve anlamı olan mâneviyat kavramının, ikiyüzlü, sığ, bağnaz, bencil ve materyalist yaklaşım ve anlayışlarca istismar edilip içinin boşaltılmasıyla anlamını kaybetmesi karşısında dayanaksız çürük, boş şablona dönüştürülen maneviyat ve madde tahterevallisinde gide gele değer aşınmasına maruz kalan insanın/ insanlığın düştüğü durumu yeren ve çok anlamlı, çok önemli mesajlarla göndermelerde bulunan çok derin ve iyi anlaşılması gereken bir şiir!

Bu derinliğin mimarı kalem, Sn. Murat Zelan Beyefendi' ye saygı ve dostluk selâmlarımla başarılar diliyor; şiiri güne düşüren değerli Seçki Kurulu'na teşekkür ediyorum.

asrak ilhan bey Ben sana bu cahili ve âlimi nasıl ayırıyorsun bunu açıklamanı istedim eğer benim bu yazılarımdan dolayı cahil olduğum kanısına vardınsa cahillik de senin nasibin benden fazla gözüküyor bir cahillik de ortaya konuşulmaz ancak deliler konuşur eğer karşı görüşten olanlar cahil diyorsan 4 tane İncil var bir birlerine cahil mi desinler ve dükü yorumu anlayamadınsa Osman nurani ye münacat etmeni tavsiye ederim

Evet katılıyorum cahil cesaretli olur da senin kantarın mı tartıyor okumuşu cahili ölçüsü nedir açıklarmısın



Asrak İlhan

Hakkari
Bay,

14.05.2012 13:42
Madem sordun anlatayım senin de payına düşeni;

şimdi aşağıdaki yorumunu buraya kopyalayalım önce

'İyi ki Hazreti Allah dünyayı ayaklarımızın altında duracak şekilde yaratmış ya başımızın üzerine koysaydı nasıl çekerdik bunca ağırlığı böyleyken böyle insan oğlunun derdi bitmiyor eğer dertsiz kedersiz tuba ağacının atlında oturacaksan düşlerinde ne düşünüyorsun bunu düşün saygılar'

'düşlerinde ne düşünüyorsun bunu düşün'

tamamen manasız bir ifade.ifade değil yani.

sen aşağılardan gelip neden hopladın şimdi onu anlamadım.fakat cahilliği üzerine alınman sevindirici.
insan cahil olduğunu farkındaysa önlemini de çabuk almalı.

zamanında bir zatın talebesi şuna şunu dedim buna bunu dedim filancaya böyle dedim değince hocası oğlum hz Allah'a diyecek birşeyin vardır inşallah deyerek yaptığının yanlış olduğunu ima etmiş bence cahilik ona buna tanımadan birşeyleri yakıştırma veya sıkıştırmaktır

'Çünkü Robinsonlarda para b...'

İslami terminolojinin kullanıldığı ve edebi bir çalışmada bu tür kelimenin kullanılması hoş mu? Bir şiirle ne hikmetse Günün şiiri seçen antoloji yetkililerini kutlarım, ben yine de emeğe saygı babından çalışmayı önemserim, selam ve saygıyla...

'Çünkü Robinsonlarda para b..'
İslami terminolojinin kullanıldığı şiirde bu kadar argonun kullanılması hoş mu? Bir slogan vari şiirle günün şiiri kutlarım sizi antolojinin seçici kurulu, ben yinede emeğe saygılıyım, Allah'ın isminin şuna buna ihtiyacı yok, daha mistik çalışmalar bekler selam ve saygılarımı sunarım...

Allahû Ekber

Her zaman Allahü ekber bu lafız hazreti Allah en yücedir ondan başka ilah yoktur ilanıdır
Güçlerini firavunlaştıran nemruta benzeyen eli kanlı sermayesine füzesine güvenenler için Allahü ekber sizden büyük Allah var demektir

çok güzel üstad seni en kalbi duygularımla selamlıyor kutluyorum sevgi ve saygılarımla eyvallah.mustafa nuri inanç

Tekbirler dinledim her makamdan ve her dilden. Şiirden ziyade nesir gibi düşündüm ve biraz daha bam teline dokunarak yazılmalıydı şair. Nefret edilenin halinden memnun bir durumu var sanki.

**Güne gelen şiirleri sanırım kurayla yayımlıyorlar. Bir seçki söz konusu değil. Böyleyse bu güzel ve burada şiiri olan herkese bir gün sıra gelir muhakkak ve bu umut herkesi memnun eder.

manidar olmuş. herkes kendi dünyasında kral. kutlarım günün şiirini