Alevilik bir sembol, kahir ismen alevi
Yakar onu uhra da; şu isminin alev’i!
Taat yoksa içinde; o, beldeden al evi!
Onca yeşil beyt varken, alma sakın al evi!
Ali yoksa bir kalpte; kandırıyor alevi!
Rafızî’dir düpedüz, gizler kendin alevi.
Ediyorum iddia; benim gerçek alevi!
Yalnız sever cismini; billâh çakma alevi.
Bin bir türlü reklamla dem vururlar Ali’den(!)
Yok, haberi tekinin, Ali’deki âli’den!
Bilmez cahil güruhlar, o, mübarek Alim’i!
Onlar meftun sırf isme, ben severim âlimi.
Hem yiğitti hem veli, hem de büyük bir âlim
Asla yapmaz Takiyye, halktan korkup ta Ali’m
Ali Hakkın habibi, son Resulün âlidir!
Üç halife yanında; şeyhülislam Ali’dir.
Cesarette Bi-Hemta, velayetin piridir!
O, şunların zannından, hem arî hem beridir.
Zirve yapmış her amel, bak tarihe Ali’de!
Doğru tanı Ali’yi, sonra kalpten “Ali” de!
Hakka karşı hiç isyan, görülmüş mü Ali’den?
Elbette ki görülmez; isyan, tuğyan veli’den!
Ali, artı; keramet, budur onun tarifi!
Hani sende keramet, Rafızî’nin kerihi?
Terk etmedi namazı, ölene dek o, Ali!
Aliciyim(!) diyenin, salât demez hiç kal’i.
Helal yiyip içerdi, müskirattan beriydi
Yani Ali’m, habibin, izin süren yâriydi.
Gayr-i meşru ilişki, uğramazdı semtine!
O, bağlıydı harfiyen, Haktan inen son dine.
Budur onun portresi; bilmeyenler öğrensin!
Gidiyorsan izinde, gerçek Alici sensin!
Yoksa etme istismar, at maskeyi yüzünden!
Hak din zarar görüyor, bil ki senin yüzünden!
Gel hakiki Ali’ye, ol samimi alevi!
Yoksa seni yakacak, bu fitnenin alevi!
Cihat ŞAHİN
13.08.2010-İZMİR
Kayıt Tarihi : 13.8.2010 11:53:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Çok güzel bir konuya parmak basmışsın.
Tam puan diyorum.
Hz.Ali Kim?
Şimdi Aleviyim diyenler kim?
Hz Ali k.v der'Bir göl olsa içine bir damla alkol düşse.Sonra göl kurusa orada otlar bitse,vallahi oradan atımı otlatmam' diyen kahraman nerede.Şimdi o mübarek gelse,bu salatsız taifeyi vede alkolü su gibi kullananları acaba ne yapardı.
Sizlerin ferasetinize havale ediyorum.Allah bunlara hidayet nasip eylesin.
İçinde emek var, özünde bilgi var. Lakin bana göre ters gelen çok şey var içinde.
Alevi değilim ama insanların dini inanışı kendi vicdanıyla Rabbi arasındadır diye düşünürüm. Bilirim ki herkes şaküllerine göre davranırlar.
Her inancın sahibine aynı mesafede hoşgörüyle yaklaşmayı şiar edinenlerdenim. Çünkü yaradan hepsine şahdamarlarından daha yakın. Onun bu denli yakın olduğu kullarını asla hakir göremem. İnsanları kutuplaştıracak adımlardan her zaman uzak durmuşumdur. İnanç üzerine yorum yazmayı ve tartışmayı sevmem. Ebu Talip Müslüman olmadı ama efendimizona asla buğzetmedi. Amcacığım ticaretle uğraşıyorsun. Belki bunun için kazancına halel gelir diye düşünüyorsun. Hiç olmazsa geceleri namaz kıl dediğinde bile bu isteğini geri çeviren amcasına asla sitem etmedi. Saygı da kusur etmedi. Çünkü amcası ona hoşgörülüydü. Şiirinizde yanlış yorumlara yol açacak bölümler var. örneğin;
Gayr-i meşru ilişki, uğramazdı semtine!
O, bağlıydı harfiyen, Haktan inen son dine.
Budur onun portresi; bilmeyenler öğrensin!
Gidiyorsan izinde, gerçek Alici sensin!
Yoksa etme istismar, at maskeyi yüzünden!
Hak din zarar görüyor, bil ki senin yüzünden!
Gel hakiki Ali’ye, ol samimi alevi!
Yoksa seni yakacak, bu fitnenin alevi!
Merak etmeyin kullar yüzünden din zarar görmez.
Alevi de olsa mecusi de olsa ben namusunu hiçe sayan bir insan görmedim. İnsanın davranış bozukluğu inançla ilgili bir şey değildir.
Hele hele alevilikte asla. Bizim hezeyanlarımız önyargıdan öte bir şey değildir. Unutmayın ki şiirinizde alevi diye eleştirdiğiniz topluluk özbe öz Oğuzların Ağaç Eri boyuna mensuptur. Tamamı Türkmendir. Senden benden farkı yoktur. Şaman dininin ritüellerini farklı bir anlayışla günlük hayatında adına islam yada aleviyim diye uygulayabilir. Bundan daha doğal bir şey de olamaz. Kulluğun ve imtihanın gereği de budur zaten. Aksi davranış ve düşünce haddimizi aşmamız demektir. Unutmayınız ki öbür tarafta herkes kendi yaptıklarından sorguya çekilecektir. Onun için milleti oluşturan unsurların içinde olmayan bir kavramla raksederek yani dini inanışı sorgulayarak kutuplaşma yaratmaya gerek olmadığını düşünüyorum. Herkesin inanışı kendinedir. Herkesin inanışı kendine göre de kutsaldır. Aslolan Hoşgörü ile bir arada yaşayabilmektir. Tehlikeli bir konuya kaleminizi bulaştırmışsınız. Ümmetimin ihtilafı rahmettir diyen bir Nebi'nin ümmetiyiz. Fikir ayrılıkları elbette olacaktır. Herkes sizin gibi kalemini kılıç yaparak inançları sorgularsa ortaya çok vahim tablolar çıkar. Dedim ya din konusu çok çetrefillidir. Bulaşmamak lazım. Bırakın aleviliği sünniliğin içinde tarikat ve mezheplerden birbirlerine kafir diyenleri görüyoruz. Bunlar hoşşeyler değil ideal birliği eden insan toplulukları için.
Paylaşım için teşekkür ediyorum.
TÜM YORUMLAR (3)