Yaşamımız boyunca yapacağımız işlerimizde mantıklı davranıp isabetli karar verebilmemiz için, öncelikle işlerimiz arasında önem tespiti yapmak zorunda olduğumuzu unutmamalıyız.
İnsan olarak bir nefes sonra terk edip gidecek olduğumuz,
meşakkatli FANİ dünya hayatımıza ait işlerimize ister istemez zorunlu olarak önemine göre öncelik verip, sonsuz ve sınırsız kazanma hırsı ile mücadele verirken;
Bir soluk sonra varıp kavuşacağımız ahiret hayatımızda,
ölümsüz ruh standardımızın, sonsuz, sınırsız istek ve yeteneklerine uygun EBEDİ saadet kazandıracak İMAN VE İBADETLERE karşı göstermiş olduğumuz tembellik ve tenperverliğin akıl ve mantık ölçüleri içinde izahı mümkün mü?
İşlerimizi BAKİ ve FANİ temelinde ele alıp,
öncelik tercihlerimizi buna göre belirlemediğimiz sürece!
..
Nasihat ve musibetlerden gerekli dersi alamayanlar.
Dünya ve ahiret hayatlarında ağır faturalar ödemekten kurtulamazlar.
..
İSLAM gömleğimiz yırtık,
İMAN elbisemiz eski, kirli ve lekeli!
Aklımız marifetten,
gönlümüz muhabbetten mahrum.
Kalbimiz keder ve istikbal adına endişe ile dolu.
Müslüman olmamamıza rağmen gönlümüz İSLAMİYET’e açık değil.
İç alemimiz harap, dışımız dünya adına mamur,
..
Belli şartlarda düşmanla barış hayır olsada.
Nefis ile barış, insan için dünya ve ahiret adına
sadece hüsrandır.
Çünkü o hakka razı olmaz,
sen ise hakkın emrine itaat ile mükellefsin! .
O helal dairesindeki zevk ve lezzet ile yetinmez,
sen ise dünya izzeti, ahiret saadeti adına helal dairede yaşamak zorundasın.
..
Arabalarının kaskosuna ve servis bakımlarına ihtimam gösterenler, acaba ruhlarının bineği olan beden arabalarının nefis FREN BAKIMI ile hayat KASKO SİGORTALARINA aynı dikkat ve hassasiyeti gösteriyorlarmı?
FREN BAKIMI VE KASKO
Amentu Billahi, vebilyevmil ahir.
Her şeyi yaratıp, tüm canlıları yaşatan, her şeyi gören, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten tek ve bir olan Allah’a iman!
Bedeni ölümlü ve fizik kuralları ile sınırlı olmasına rağmen;
bütün varlık âlemini içine alan arz ve feza sınırları, hareket alanı olarak kendisine dar gelen, ebed mayalı ve markalı bir ruha sahip olan insana, ahiret inancı, idam olunmak üzere sehpaya çıkmış bir mahkûma, sonsuz, saadetli bir hayat müjdesinden farksızdır.
..
Hadislerden seçmeler.
Çalış kazan dünyada,
Cennetin nimetini,
Yatarak mı kazandın,
Dünyanın servetini?
Ahiret dünya misal,
Tarlana ne ekersen,
Hiç şüphen olmasın ki,
..
Hayat, insana dünyada ahlaklı, adil ve onurlu yaşanmak için verilmiş kutsal bir sermayedir.
Ahiret, dünya hayatındaki onurlu yaşam adına gösterilen dikkat ve beka adına yapılan tasarruf ve fedakârlık karşılığında vaad edilen İLAHİ bir hediyedir.
Ne mutlu, o İlahi hediyeyi kazanma gayreti içinde olanlara.
..
Yerin üstünde olduğunuz sürece, yaşamın değerini bilip bu fırsatı değerlendiriniz.
Cennet ve Cemalullahı kazanmanız için emaneten zimmetinize verilmiş olan değerli ömür sermayenizin hepsini, bırakıp gideceğiniz fani dünyanın sonucu itibariyle toprak olacak değersiz mal, aldatıcı makamlarını elde etme hırsı uğruna İSRAF etmeyiniz.
Gücünüzün yettiği kadar hatta gücünüzü birazda zorlayarak hayırlı işler peşinde olunuz.
Önünüze gelen hayırlı işleri fırsat, bu fırsatlarıda ganimet bilip değerlendiriniz.
Kazanma arzusu ile kaybetme korkusu, kar ve zarar hissinin neden sadece insanlarda oluşunun hikmetini bir daha düşününüz.
..
Ey Dost!
Sana faydası olmadığı gibi, zarar verecek işlerin peşinden beyhude konuşmayı bırak.
Akıl, hilkatin sırlarını çözmek, zekâ ve mantık, faydalı ile zararlıyı bir birinden ayırmak, irade, doğru tercihlerde bulunmak, hafıza, ders almak üzere tecrübî bilgileri arşivlemek, hayal, geçmişin arşivindeki bilgi birikiminden ihtiyaca göre üretim yapmak için verilmiş yetenekler değilmi?
Hayatı sadece dünyadan ibaret görüp, ruhun şiddetle aramakta ve istemekte olduğu ebedi saadeti dikkate almamak, akıl ve mantık ile izah edilebilir mi?
Tercihlerini doğru ve akıllı bir şekilde yapmaya bak.
Hiç ummadığın bir anda dünyadaki yaşam limitin tükenebilir.
..
Mutluluk:
Doğru yaşama, çevresi ile barışık, ilişkilerinde paylaşımcı ve faydalı olma temelinde yapılacak her işin karşılığında his edilen ve ettirilen ruhsal tatminlik halidir ki,
mü-min için adına saadeti dareyn denilen,
dünay ve ahiret saadeti kazandıracak teşvik pirimi niteliği taşıdığı gibi;
ahiretten nasipsizler için, iyi hal faydalı ve paylaşımcı yapılarını koruma ve devam ettirmelerini sağlama adına verilmiş olan dünyalık bir ödüldür ki
haz ve lezzeti hiçbir şey ile mukayese kabul etmez.
..
Bismillahirrahmanirrahim.
VEİN MİN ŞEYİN İLLA YUSEBBİHU BİHAMDİHİ. 17/44
Elhamdulillahi rabbil âlemin vel akıbetülilmuttakin
vesselatu vesselamu ala resulina Muhammedin ve ala alihi vesahabihi ecmein.
Amin. Ya Mu-in.
Maliki yevmiddin.
1/4- O, din gününün maliki Allah'ın.
..
Ey gafil nefsim,
ve nefsinin gaflet tuzağına takılan dost!
Hayatta önemsemen gereken,
dünya adına izzetini korumana yardımcı olacak
meşru, makul ve makbul şeyler olmakla beraber,
Aslolan!
Seni yaratan Rabbinin rızasını kazandıracak
cennet ve cemalullah meyvesi verecek adına salihat denilen,
..
Ey Dost!
Hayattan önemsemen gereken,
dünya adına izzetini korumana yardımcı olacak,
meşru, makul şeyler olmakla beraber,
Aslolan!
Seni yaratan Rabbinin rızasını kazandıracak salihat,
cennet ve cemalullah meyvesi verecek itaat, ibadet ve Allah’a muhabbet olan sonsuz hayatı kazandıracak ahiret ticaretleridir.
Zaten dünyaya, rıza makamına ermek,
..
Allah’a ve Ahiret gününe inandığı halde, dünya işleri adına,
Allah’a karşı vazife ve sorumluluklarını yerine getirmeyenler!
Kazanacaklarını zan ettikleri dünya mücadelesi sonucu
neyi kaybettiklerini görünce sanıyorum çok pişman olacak ve çok üzüleceklerdir.
Bu büyük pişmanlığı yaşamadan,
dünya sıkıntıları ile mukayese kabul etmeyen,
ahiretin ebedi ve dehşetli azabına mahkum edilmeden,
..
Hayat bir ucu mazi mezarında kaybolan.
Bir ucu müstakbel bataklığı mevhumuna dalan,
Varlığı ise,
Durdurulmaya kimsenin gücünün yetmediği,
Göz açıp kapayacak kadar kısacık bir an.
Geçmişi hasret dolu bir rüyan.
Yaşadığın an, muhatap olduklarından imtihan,
..
Özellikle ruesa, hukema ve ulema olmak üzere,
bütün insanlar ister dünya ister ahiret adına ihtirastan uzak durmalıdır.
Ruesa muhteris olunca, ikbal adına şahsi ve keyfi icraatlarla zulme, ulema ve hukema ise hatalı nefsani ve arızi içtihatlarla ihtilaf ve tefrikaya sebebiyet verir.
Fertler arasındaki kavgalar,
aşiret ve cemaatler arasındaki kısır çekişmeler,
devlet ve milletler arasındaki savaşların ana sebebi göz ardı edilen, sınır tanımayan sahip olma, hakim olma ve yönetme isteğinden kaynaklanan beşerin ihtiras zaafımızdan başka bir şey değildir.
Beşerin başındaki belaların kaynağı incelediğinde,
..
Nimetin lezzetini kalite ve bolluğunda,
hayatın huzur ve mutluluğunu malın çokluğu ile makamın yüksekliğinde arayanlar,
her zaman yanılmış ve ilânihaye yanılmaya da mahkûmdurlar.
Oysaki nimetin lezzeti,
nimeti vereni bilip teşekkür mahiyetinde olan şükrünün edasında,
huzur ve saadetin kaynağı da mevcut ile yetinip hırs belasından, haset ateşinden korunmakta olduğunu anlamakta olup, şükür gemisi ile kanaat limanına varmaktadır.
Ne mutlu şükür ve kanaat sermayesi ile
dünya ve ahiret saadet ve mutluluğunu satın alanlara.
..
Bir gün İslam büyüklerinden birisine ( Hz. Ali Ra. Olduğu söylenir.) inançsızın birisi gidip!
— Siz inananlar ibadetler yapıp cennet umudu ile yaşıyorsunuz. Ya inandığınız ahiret ve cennet yoksa bu yaptıklarınız boşa gidecek.
İhtimal üzerine bir hayat kurulurmu?
Diye sorar.
O İslam büyüğü,
— Sen de haklısın.
Ama inanmak bezim için yaşamı anlamlı kılıyor.
..
SORU:
yazdıklarınızın tamamını okudum. yaratıcı gücün varlığına ve ahiret hayatının mutlak var olduğunu söylemişsiniz. bundan binlerce yıl önceki insanlar da bunları ifade ediyordu zaten. size 2 soru sormak istiyorum;
1-evet yüzlerce dinde de ahiret inancı varken neden İslamı seçtiniz?
2-bu da benle ilgili bir soru;
tanrının varlığını biliyorum ve onun Allah olduğuna inanıyorum. Fakat Allahı neden sevmeliyim? sevmem için hiçbir neden var mı?
CEVAP:
..
107-MA'UN:
Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla.
1- Dini yalanlayanı gördün mü?
2- İşte o, öksüzü iter, kakar.
3- Yoksulu doyurmaya önayak olmaz.
4- Vay haline o namaz kılanların ki,
5- Kıldıkları namazın değerine aldırış etmezler.
6- Gösteriş yaparlar onlar,
..
Yaşam tutkusu;
Her gün yeni bir umut arayışında gizlidir.
OYSA HAYATTA YENİ DENEBİLECEK HİÇ BİR ŞEY YOK.
Güneş her gün aynı yerden doğup aynı yerden batıyor.
Her doğan ölüyorsa, aradaki ufak tefek özel değişikliklerin ne önemi var.
Ahiret adına yoksa bir çaba.
Yaşamaya değer mi bu hayat acaba?
..
Bilindiği kadarıyla dünyada aklın hakkını vererek yaşayan tek canlı türü insandır.
İnsanlar içinde de ruhundaki ölümsüzlük, his ve duygularındaki sonsuzluk arzusunu dikkate alarak yaşamaya çalışan ise inançlı insandır.
Görüldüğü kadarıyla İnsanların büyük çoğunluğunun gelirken bir şey getirmediği gibi, ölüp giderken de dünyaya ait hiç bir şey götürememesine rağmen, en değerli ve tek sermayesi olan ömrünü sadece dünyalıklar kazanmaya harcaması aklın verilerini mantığın sebep sonuç ilişkisi kurmadan kullandığını göstermektedir.
Oysa mantık her işi sonunu düşünerek, soncunu tahmin ederek yapmayı aklın gereği kabul etmesine rağmen;
Bütün hayatını sonunu ve soncunu düşünmeden sadece yok olmak için yaşama gaflet ve cehaletini insan gibi akıllı, mantıklı, ilimli ve zeki bir türe yakıştırmak mümkün değildir.
En basit ve yaygın bir örneği ile futbolcunun para veya şöhret kazanmak için top peşinde koşmasının, anlaşılır, kabul edilir mantıklı bir izahı varsa da;
..
Din insana kıymet,
hayata yaşanmaya değer anlam,
insan onuruna yakışır düzen ve disiplin kazandırıp,
melekler ile yarıştıran,
insan ve insanlığın önünde ölümsüzlük kapısını açıp,
ölümün öldürüleceği, ruhun ebediyet ülkesine davet edildiği ilahi yolun adı.
İnsan ruhundaki
ebediyet arayışına ilahi muştuyu veren,
..
Geçmiş asırlarda (Orta çağ.) ulaşım ve iletişim araçlarının günümüz hız ve imkânlarına sahip olunmadığı;
Hayat standartlarının ve gelir düzeyinin çok aşağılarda olmasına rağmen insanların mutlu, kanaatkâr ve itaatkâr olmasını, o günün sivil toplum örgütü olan tarikatların, fertleri dört alanda iyi motive ettiğine dayandığını düşünüyorum.
1- Allah (C.C) ile kul ilişkisinin,
İman ve ibadetle (takva çizgisinde) düzenlenmesi.
2- İnsanı nefsinin kötülüklerden korunma ve kollama adına,
aklı ve iradenin tasavvufi prensipler ile ıslah ve terbiye edilmesi.
..
Evet,
Değerli Dostlar.
Dünyada güzel imkânlarla itibarlı bir yaşam,
ahirette de Cennet ve Rüyeti Cemalullah istemeyen bir kimse olabilirmi?
Samimi olmayan talepler karşılık bulabilirmi?
Dünyalık adına, talebinde laftan öte gitmeyen gayrı samimi isteklerin kabul görmesi ne kadar makul ve mantıklı ise;
ahiret adına dini hassasiyeti ve endişesi olmayan bir kimsenin,
..
Âlemlerin Rabbi Allah (cc.)
'VE EN LEYSE LİL İNSAİ İLLA MA SE-A 53/39 Necm”
Muhakkak insana çalıştığından başka bir şey yoktur.
derken, dünya ve ahireti kazanmanın gayret, fedakârlık
ve çalışma ile elde edilebileceğine insanın dikkatini çekmiştir.
Başta bu ayeti kerime olmak üzere, çalışmanın insanlığın onuru olduğuna dikkat çeken ayeti kerimeler olduğu gibi birçok hadisi şeriflerde de göstermek mümkündür.
İşte başka dinlerin mensuplarının veya dinsizlerin çalışmama, tembellik etme gibi mazeretleri olsa da!
..
İnanan insanların hayatı tüm zorluklarına rağmen yaşama nedenleri vardır.
Çünkü bu fani dünya hayatı onlar için ölümsüz ruhlarının, sonsuz ve sınırsız his ve duygularının gerçek standardındaki ebedi ve saadetli hayatı kazanma eğitim ve ticaret alanıdır.
Yüz yaşını aşmış olsalar, yatalak bile olsalar, ölümü isteyemezler.
Çünkü dünyaya gelmek onların iradeleri ile olmadığı için gitmeleri de isteklerine tabi değildir.
Onlar kendilerinin bir yaratıcılarının olduğuna ve yaratılışlarının ise kainata anlam kazandıran önemli nedenleri olduğuna inanırlar.
..
Havanda su dövmeyi bilmem, yüksekten atmayı sevmem,
ömür dakikalarım sayılı ve çok kıymetlidir, israfına asla razı olamam.
Kâinatta boşluk yok ki!
Boş kalayım, boş düşüneyim, boş vereyim.
Boş verenleri yaratanda boş verirse,
işte o zaman her şey boşluğa boşalıverir.
İsteğimle yaratılmadığıma göre,
..
Ey Dost!
Yalandan çok sakın!
Çünkü dilini bozup dinini zarara uğratır.
İtibarını sarsıp insanlar arasında saygınlığını azaltır.
Ahiret adına uğrayacağın,
tarif edilemez zararları bir tarafa bıraksak bile;
Yalan ile,
Yalancı bir rahatlık,
..
Hayalde mevcudun mevhum, mevhumun mevcut olduğu unutuluyor.
Önemli olan gelecek ve geleceğe yönelik düşünmek ve yaşamak değilmi? ...
Zaten insanın medeni bir hayat kurma ve yaşamasının temelinde, aklın tüm yeteneklerine yol gösteren geçmişin bilgi birikim bankası olan hafıza ile geleceğin üretim merkezi hayal yeteneği değilmi? ..
Evet insanı kainatta üstün ve hakim konuma getiren özellik,
geleceğini düşünerek yaşama içgüdüsünden başka bir şey değildir.
Gerçek gelecek;
..
Sevene cefayı, reva görene,
Muhabbet sunana, eza edene,
Ardına bakmadan, geçip gidene,
Bunca fedakarlık, bilmem ne diye.
Her şeyi hak edene, verelim derim.
Bende bu dünyadan, bir gün giderim.
Açılır haşir günü, amel defterim,
Hesabı zor olan, sevgi ne diye.
..
HADİSLERDEN SEÇMELER.
Dünyada sevabı olmayanın ahirette bir beklentisi olamaz.
Dünyada ekmeyen kul.
Ukbada ne biçecek.
Hayru hasenat yoksa,
Orada ahh edecek.
..
Değerli Dost,
DİKKAT!
Yaşadığımız her yıl, er ay, geçen her gün ve her an,
hesabı verilmek üzere filmini hafıza bantlarımıza anı olarak bırakıp bir daha geri gelmemek üzere beyin arşivimizin ahiret raflarında koruma altına alınmaktadır.
Herkes hayatını hesabının sorulacağı
“O BÜYÜK BULUŞMA GÜNÜNÜ DİKKATE ALARAK YAŞARSA;
EMANETE İHANET ETMENİN HÜSRANINA UĞRAMAKTAN KURTULUP,
..
İnsan medeni bir mahluk olduğundan dolayı, hiçbir düşünce ve davranışı sadece kendisi ile sınırlı değildir.
NE MUTLU
“EDDİNÜ, NASİHA” (H. şerif)
Evet din nasihattir. Çünkü Din hayattır.
Hayatı yaşayanlar tarafından, doğru yaşanmalıdır.
İnsan medeni bir mahluk olduğundan dolayı, hiçbir düşünce ve davranışı sadece kendisi ile sınırlı değildir.
..
Tohum toprağa ekildiğinde,
zahiren çürüyor gibi görünse de,
Yok olmaktan kurtulup yeni bir hayat ve
büyük ölçüde çoğalıp bereketlenerek artma imkânı bulduğu gibi.
İnsan, ömür dakika, saat, ay ve yıllarına,
iman, ibadet, itaat ve muhabbet misyonu kazandırarak
ölüp kabre girenince;
..
İlim ve tefekkür ile yakin hâsıl etmeyen iman dini inançtan ziyade bölgesel töre veya milli bir gelenek olmaktan öteye gidemez.
Gerçek iman!
Alla (cc) Hz.lerinin varlık ve birliğini, Sıfat-ı subhaniye ve esma-i hüsnası ile kâinat kitabında müşahede ederek;
Zaman ve mekândan münezzeh, acz ve nakaisten mualla ve müberra olduğunu “VEHUVE ALA KULLİ ŞEYİN KADİR” ve “VENEHNU AKREBU İLEY MİN HEBLİL VERİD” KAF 50/16 ayetlerinin delaletiyle;
Allah’ın kudretinde küre ile zerrenin farkının olmadığı,
her şeye yakınlık noktasında şahdamarından daha yakın olduğunu bilip his etmenin adıdır.
..
Kazanmaya, başarmaya
odaklı olarak yaratılmış olan insan,
Sadece dünya mal, makam, servet ve şöhretlerini
kazanma adına bütün ömrünü sarf ederse!
ölüp kabre girdikten sonra,
acaba neyi kazanabilmiş olacak.
İmansız ve ibadetsiz bir hayatta,
..
Tarihe baksan haklı olanlar hep aklanmış.
Zalimler, yaktığı zulmün, ateşine yanmış.
Kendisini adil zannedenler acaba adilmi?
Yoksa nefsine uymuş bir, gafili cahilmi?
Hak mevlanın yüce ve mukaddes bir adı.
Öyle mukaddeski cümle mazluminin yadı
Cihanı velveleye verir, mazlumun feryadı.
..
Bahçede biten güller dikenlerine rağmen;
Sevenlerinin göstereceği ilgi, bakım ve görüm nispetinde,
mis kokulu, gönül aydınlatan güzel görünümlü ve uzun ömürlü olacaakları gibi!
Gönül bağında biten muhabbet gülleri de bütün menfi şartlara, sert rüzgârlara rağmen,
gösterilecek ilgi, alaka, sevgi, saygı, sadakat;
Uzun ömürlü olmaları adınada katlanılacak fedakârlık, hoş görü ve sabır nispetinde, dünya adına huzur ve mutluluk rayiha-i tayyibesi yayacağı gibi;
Ahiret adına da, tadına doyum olmayan şarab-ı Kevser lezzetinde olur.
..
