Sen senin olanı korkulara değiştin
Gündüzleri kaygıydı geceleri seviştin
Yaşamın gerçek değil bir sahte gülüştün
Gerek var mı olmadığın gibi olmaya
Kendi yazgındı gıdım gıdım kemirdiğin
Yaptığın putların kulu kölesi oldun
Şeytanın askerlerinin kalesi oldun
İblisin atlarının yemi yelesi oldun
Sandın ki kapım demirden kalem yıkılmaz
Sahteden olunca erir demir dediğin
Koydular önüne sahte bir cenneti
Unutturdular sana ölümü ahreti
Kıblen senin sana en büyük ihaneti
Sis kalktı ortadan anladın ki kanmışsın
Zaman bitmiş gelmiş geçmiş ömür dediğin
Yüreğin körelmiş sevmeyi unutmuş
Ellerin kırılmış vermeyi unutmuş
Gözlerin kör olmuş görmeyi unutmuş
Gözün olsa görür kalbin olsa severdin
Ahir evvel enel hak insan emir dediğin
Mahmut NAZİK 10. 09. 2006 MERSİN
Mahmut NazikKayıt Tarihi : 13.4.2008 17:24:00
Şiiri Değerlendir
© Bu şiirin her türlü telif hakkı şairin kendisine ve / veya temsilcilerine aittir.
Allah'dan uzaklaştırır.) Nasihat edebilmek içişn çok okumaya Selmanı Farisiyi, İbni Haludun'u, İbni Rüştü, Hallac'ı Mansur'û Farabi'yi okumak ve iyi anlamak gerekir. Bunlar günümüzde yeterince anlaşılmadan, gereksiz yere çok bilmişlik taslanır. Düşünce ve yaklaşımlarıyla çağımızda en iyi anlaşılan Mevlana Celaleddin'i Rumi.... Kendisi Türk olduğu halde.... Arapçanın ve Farsçanın dışında tek bir türkçe sözcük yazmamış, kendi dilini inkar edecek derecede hor görmüştür. Aynı çağda yaşayan ve Mevlana'nın yanıbaşında olan Karamanoğlu Mehmet Bey'in şu sözünü hatırlamak gerekiyor. **Şimden geru, divanda, harmanda, evde barkta, yolda ve her yerde Türkçe'den gayru söz edilmeye** Karamanoğlu Mehmet Bey bunu açıklarken aptal mıydı? Ne demektir, Ahir evvel enel hak insan emri değildir? Enelhakkın bir mertebe, varılan bir ulaşım, bir mevki olduğunu kısaca yaratılan her maddenin benliğinbde yaratandan bir küçük nebze gördüğü için ben hak oldum diyebilmek bir emir değildir. Bir vargıdır.
İşte bu nedenle enel hakkın anlamını bilmeden kullanmaya kalkmak önümüze syısız yanlışlar getirecektir. Selamlarımla.
TÜM YORUMLAR (2)