Şimdi en açık renginde gözlerin
Şimdi benimlesin tüm kaygılardan uzak
Anlatılmaz bir şey var aramızda hazin
Şiir gibi bir şey seninle yaşamak
Bulutsuz bir gökyüzüdür güzelliğin
Devamını Oku
Şimdi benimlesin tüm kaygılardan uzak
Anlatılmaz bir şey var aramızda hazin
Şiir gibi bir şey seninle yaşamak
Bulutsuz bir gökyüzüdür güzelliğin
Ağlarsan ağaca ağla medet yok insanlardan.
Teşekkür ederim.
Çok derin anlamlar taşıyor şiir
ağaç ciğerimiz besinimiz gölgesinde serinleyip dertleştiğimiz yaşlandığında evimizi ısıtanımız say say bitmez en az toprak kadar vefalıdır insana insandan çok
ne yazık ki birer birer yok ediliyor zalim zihniyet sahiplerince
güne yakıştı şairine tebrikle duyarlılığı için
Çok teşekkür ederim. Aslında ağaç ve bulut kavramlarını hem gerçek anlamlarında hem de yansıtma olarak kullandım. Kim nasıl anlamak isterse öyle anlasın diye. Ağaç bilge kişiyi, bulut ise beni yansıtıyor. Teşekkürler.
Şairler ağaçlalrla konuşabilir mi bence konuşa bilir dertleşme adına ağaçlar en güzel dost şair bunu söylüyor kutluyorum
Teşekkürler.
"DOST İSTERSEN ALLAH VE ONUN HAS DOSTLARI OLAN MELEKLER, PEYGAMBERLER, MUHLİS, MUSLİH, MUHSİN, İLMİYLE AMİL, MUVAHHİD, MÜSTAKİM, MUHTEREM, FAZIL, MÜTEVAZI VE MÜBAREK MÜ'MİNLER YETER." -Kelam-ı kibar-
"DÜŞMAN İSTERSEN, ALLAH'IN DÜŞMANLARI OLAN ŞEYTAN VE ŞEYTANLAŞMIŞ İNSANLAR OLAN KAFİRLER, MÜNAFIKLAR, MÜŞRİKLER VE KÖTÜLÜK YAPMAKTAN ZEVK ALAN FASIKLAR, FACİRLER VESAİRELER, BİR DE GÜNAH İŞLEMEKTE ISRAR EDEN AHMAK NEFS-İ EMMARE YETER." -Kelam-ı kibar-
Bahsini ettiğiniz ağaçlar ve doğadaki Rabbimiz tarafından emrimize amade kılınan sair, masnuat, mahlukat ve mevcudat ise şuursuz varlıklar oldukları için bizim yaptıklarımızın manasından bi-haberdirler. Yani, onlara teşekkür etmek yerine, onları bizim emrimize teshir eden Allah'a hamd ve teşekkür et ki, yaptıkların meleklerce kayda alınıp, mahşer günü mizanına konsun.
Hayırlı sınavlar.
Üstadım ağaçlar şuursuz değillerdir. İnekler, koyunlar, tavuklar ve. bütün varlıklar başta sevebilirler, sevinebilirler, üzülüp ağlarlayabilirler, kızabilirler yani onların da bizim gibi duyguları mevcuttur. Ve onlar bizim emrimize tahsis edilmemiştir. Biz gaddar insanlar olarak onları emrinize tahsis etmişiz. Kimini balı, sütü, yumurtası içimin esir, kimini eti, derisi dışı vs için katletmiş. Ağaçlarıda katletmiyor muyuz ormanlar da ağaçlar kesiliyor, yakılıyor sırf otel, villa yapmak için...
O/NUR/dan
O dun kadar yararı olamazsa insanın
N e anlamı kalır ki konuşulan lisanın
U cundan tutularak dayanılan asanın
R efakat ettiğince yoldaşlık yapamazsa
Onur BİLGE
Teşekkürler.
Güzel dizeler. Akıcı ve anlamlı. Ancak biraz karamsar insan topluluğuna karşı... Yüreğine sağlık şairin...
Teşekkür ederim efendim.
tebrikler kutlarım
İnsandan zarar gelmesin yeterlidir insandan başka acımasız bir varlık yoktur
İblisin adame neden secde etmediği belki de bu yüzdendir böylesi insana
Secde de edilemez ancak Hakka boyun eğmiş Hakla Hak olmuş insan bir
kıble secde ise Hakkın kendisinedir anlamlı bir şiirdi tebrikler saygılar
"BİZ O EMANETİ GÖKLERE, ARZA VE DAĞLARA ARZ ETTİK DE ONLAR ONU ÜZERLERİNE ALMAKTAN İMTİNA ETTİLER-ÇEKİNİP KORKTULAR- LAKİN İNSAN ONU ÜSTLENDİ. ÇÜNKÜ İNSAN ÇOK CAHİL VE ÇOK ZALİMDİR." -Ayet-i kerime meali-
"ŞÜPHESİZ BİZ İNSANI EN GÜZEL BİR KABİLİYETTE-YETENEKTE- YARATTIK. SONRA ONU EN ALÇAK DEREKELERE ATIP, İTTİK. BUNDAN İMAN EDİP SALİH AMELLER İŞLEYENLERİ MUAF TUTTUK Kİ, ONLAR İÇİN SONU GELMEZ MÜKAFATLAR VARDIR." -Tin suresi-
Demek ki insan suretindeki her insan gerçekten de o hasiyete sahip gerçek insan değil, birer insan'cıkmış. Yani, gerçek insanlık ancak İslamlıkla kaimmiş.
Hayırlı çalışmalar.
Bu şiir ile ilgili 9 tane yorum bulunmakta