eey aşk..eey yokuş..eey uçurum.. ve heey yaar..
seni sevdim bir kere..yetmez ise bin kere..
hey ölüm..hey ecel..hey mezar..hey kefen..al beni öldür beni..hey hz.cebrail..götür benii..buralardan..ötelere..al götüür..
eey felek.. eey düzen..eey kader..al benii derbeder et..al beni perişan et..zibidilere madara et..satılmışlara sat benii..
hayatimin taa içine et.. at benii..öldür beni yok et benii..eeey dünya vur benii..
..
Yağlı urgan’da can veren Fatin Rüştü Zorlu.
Milletin yüreğinde yanan ateşin hala korlu.
Gönüllerde senin için açmış çiçekler allı morlu.
Dar ağacında bile olsa sallanan başın asil ve soylu.
Boş bir dava uğruna kaybolan üç candan bir can.
aradan asırlar geçse de kurumaz yere düşen bu kan.
..
Kapana kısılmışlığı anımsatan duvarlar
Çaresizliği çağrıştıran soluk sarı ışıklar
Her taraf beton, bir tek kapı var
Hiç pencere görünmüyor
Gerisi duvar
Karşı duvarın önünde bir banket
..
Ölü müsün, diri misin adalet
Arıyorlar, bulunmadın nerdesin?
Yoksullara, zulmediyor zenginler
Soruyorum, bilmiyorlar nerdesin?
Herkes seni arıyor, nerde pazarın
Alimin, uleman, yok mu yazarın
Ölsen olurdu türben, mezarın
Sorduklarım bilmiyor nerdesin?
Batılılar durmadan silah satıyor
Zalimler vuruyor, kanlar akıyor
Barut kokusu, geniz yakıyor
Arayanlar, bulamıyor nerdesin?
Kulağını ver, dinle figanı
Gözlerini aç, izle cihanı
Görürsün akan, al kızıl kanı
Masumlar inliyor, yoksun nerdesin?
Sana güveniyor bütün insanlık
Eğer şaşar, yanılırsan bir anlık
Dünya o zaman, tümden karanlık
Geç kalma adalet, yetiş nerdesin?
OSMAN KEZİBAN
19.10.1986 / MERSİN
..
İçerde bir nefis yatar, dışta şeytan cirit atar
Çok kez anlaşır da bunlar, tozu hep dumana katar
İyi niyet ve hoşgörü bulunmaz Cennet otudur
Nebîlerin, ermişlerin, yüce rûhlarında biter
Hz. Muhammed ' dir çok katli vâcibi affeden
Onun bütün hallerinden ahlâkın kemâli tüter
Hangi devri kan tutmamış, hangi asır bozuk değil...?
..
Her kulak nağme dinlesin fıtratın sesinden
Her dokunuş feyiz alsın tanrının busesinden
Ve artık açılsın göz kulak burun dil ve deri,
Kovulsun beşerin bahtından imansız serseri
Yeryüzünde adalet sevgi kardeşlik darmadağın
Gönül ver de kapıları aralansın bir altın çağın
Sonu gelsin ademden beri aranan vuslatın
..
Kılıçların sert hükmüne kaç asır uydu dünyâ? ...
Çifte su verilmiş çelik ne kadar yürek deşti? ...
Silâh; hakkı,adâleti sunmak içindi güyâ
Ve Allah'ın yarattığı tüm insanlar kardeşti...
İnsan; dostum diyerek,diğerine çukur eşti...
Silâhlar geliştikçe,insan daha iğrençleşti...
..
Adalet şiirleri kısa ve uzun olarak ünlü şairlerden Adalet ile ilgili şiirler ve sözleri
Ne tasalan ne elem sana ne de gam,
Adalet ne taşar ne şaşar bir gram.
Zalimin yaptığı yanına kâr kalmaz,
Bilakis “Vallahü Azizün Züntikam”*
30/05/2017
..
22/4/27
Kaçtıkça hayatımızın,tadı tuzu
Köreltilmişse Adalet Hanımın gözü
Dağladılar kızın gözlerini
Kızgın şişlerle
Onlara lazım değil ya Adalet
..
Eşitsizliği eylemli kılan mana anlayışı; aynı eşitsizlikti nedenle adil de olacaktı. Önce kolektifin emek gücü olan üretim nesnelerini ve üretim araçlarını keyfine göre dağıtmıştı. Sonra da dağıttıklarına rızk diyordu. Rızk dediği hakkı, kimi kişilere vermiş olmasına da, kendi deyimiyle adalet üzerine davranma diyordu.
Böylece El, kendi öncesinin adaleti olan ortaklaşma denkliği içindeki sürecin eşitliğini, bozmuştu. Bozulanla oluşan eşitsizliğin de sürdürücüsü de El olmuştu. Yani yeni adalet ya da El’in adaleti kolektif eşitliği bozan ve bu bozulmayı adalet diye sürdüren olmakla, özel mülke meşruiyet, anlaması olmuştu.
El de öğreniyordu. Çünkü El keyfine göre dağıtma yaptığı sonuçtan önceydi. Ve takdirde bulunduğu süreç sonucun ne olacağını da bilmiyordu. Elbette bilmediği sonuca göre de önceden konuşamazdı. Sonuç yansımalar ortaya çıktıkça konuşacaktı. Önce keyfi takdir iradesini kullanmakla keyfi takdirine ‘ben adalet olana göre davrandım’ diyordu.
Tabidir ki bu söylem El mantığı içinde yanlış değildi. El’in adalet dediği şey ilahi sistemin içinde şeytani söylem olmakla çoktandır fikir jimnastiği yapılandı. Fikri söylemler üzerinde algıların oluşmasıydı. İlahi yapı içinde bu türden fikri söylemlerin yapılır olabilme yansıması çoktan oluşmuştu. İlahi düzen ölçeği içinde ortaklığa karşı olanlar, ilahi söyleme göre münafıklardı. El de kendisine karşı olanlara münafık diyecekti.
..
Herşey çürüse bir yer bulunur atılır da,
Adalet de çürürse nereye atacağız?
Katiller olabilir, hırsızlar olabilir,
Bekçi hırsızsa gece biz nasıl yatacağız?
..
