23 NİSAN ŞİİRLERİ

Seninle

tutuşup el ele kumsallar boyu
denize çakıl taşları savurmalıyız
seyredip durgun sularda genişleyen daireleri
ve kendimizi
her saat başı bir daha
..

Tut ellerimi

sırtımızda ağılaşır kimsesizlik yorganı
alacakaranlığında gecenin
farkına varamadan hiç
yağmur tanelerince boşalan saatlerin
ürküten sessizliğinde sesim ol
..

Atatürk yasak,
Atatürkçülük yasak,
Atatürkçü ordu yasak,
Atatürkçü yargı yasak,
Atatürkçü eğitim öğretim yasak,
19 Mayıs törenleri yasak,
23 Nisan törenleri yasak,
..

Bir türlü ağlayamıyorum artık
Gözlerimden göz yaşı akmıyor
Hep içime akıyor gözyaşım
Gözyaşlarım hep yüreğimde birikiyor
Artık kalbim vücuduma gözyaşı pompalıyor
Ve de gözlerim kan ağlıyor

..

1919 da doğdum, Adım Türkiye
Anadolu otağım, Bende mülkiye
Ne haine ne çakala, ne de tilkiye
bir karışım boğar seni, toprak verirsen

1923 Meclis te.., İlan'ı Cumhuriyet
Demakrasi özgürlük, şanlı bir millet
..

Yıl 1920
İstanbul harap ve bitap bir mahzen gibi,
Esir, elleri kelepçeli,
Zindan da bir Yusuf misali,
Yardım bekler,
Rüyaları matemli,

..

Şu olanlara rağmen şansına kalleşliği
Bırakamadık sana, ancak sen Türkiyesin
Asırlarca el ele, bin yıllık kardeşliği
Bırakamadık sana ancak sen Türkiyesin

Yöneten yönetilen, bir numaralı asi
Bu toplum hak etmedi bu matemi bu yası
..

5 yaşındaydı Tigronahi Asortiyan
şimdi 101
büyük acılar yaşadığına değil
birkaç içi boş barış sözcüğüne içerliyor
savaşın öfkenin dışında
kendi halinde yaşıyor
Kars Kağızman’da doğmuş
..

Inersin ortu gibi dunyanin uzerine
Ay suzulerek yukselir gunesin yerine
Bazan yelken acilir bilinmeyen engine
Benim yakin dostum gizemli siyah geceler

Bir cok insan telasla kosarlar evlerine
Kavusurlar ozledikleri sevdiklerine
..

İstanbul gibi şehir,bulunmaz bu dünyada
Doğu batı kültürü,kaynaşır hep orada.
İnsan sel olur akar,doğuya ve batıya
Avrupa el uzatır,karşıdaki Asya'ya..

Yedi tepe üstünde,uzanır bu kentimiz.
Güneyin Akdenizde,kuzeyin Karadeniz.
..

Bugün 23 nisan,
Sen gideli 6 sene oldu
Bize “elveda” demeden ilk gidişin
Bizleri öpmeden kapıdan ilk çıkışın
Nereye gittin ki,?
Soğuk mu baba oralar?
Güneş bir nebze olsun dokunur mu gözlerine?
..

Kar üstünde kızaklarla kayardım.
Sıra sende, sıra bende sayardım;
Dorulukta sadakat da ayardım,
Gönüllere yazıldığım yıllarım.

Kapan kurup keklikleri avlardım.
Parolamdı köpek gibi havlardım,
..

Kar üstünde kızaklarla kayardık.
Sıra sende, sıra bende sayardık,
Dorulukta sadakat da ayardık,
Gönüllere yazıldığım yıllarım.

Kapan kurup keklikleri avlardık.
Taklit eder köpek gibi havlardık,
..

Daha küçük yaşlarda,
Biz,yavrukurt izciler;
Yetişiriz kamplarda
Oluruz birer cevher.

Her birimiz faydalı,
Olmak için topluma;
..

Nevruz, Farsça “Yeni Gün” anlamına gelir. Baharın gelişini, tabiatın uyanışını simgeleyen Nevruz, her yıl 21 Mart’ta kutlanır. Türk dünyasının tamamında ve Türk dünyasına komşu olan coğrafyalarda kutlanan Nevruz, eski takvimlere göre yılın ve baharın ilk günüdür. Nevruz; Türk insanını birbirine kenetleyen, bağlayan, Ergenekon'dan demir dağları eriterek dirilen atalarının ruhlarıyla yanan bir ateştir. Bu ateş, hiç sönmeden binlerce yıl yandı ve gelecekte de kıvılcımlarından binlerce gönlü tutuşturarak 'ortak kültür ocağı’nda binlerce ruhu ısıtacaktır. Yeni takvime göre ise gece ve gündüzün eşit olduğu martın yirmi birine rastlamaktadır. Nevruz, Türkler’in ilk millî bayramıdır. Çin kaynaklarında; Hunlar’ın milattan yüzlerce yıl önce 21 Mart’ta hazırladıkları yemeklerle kırlara çıktıkları, bahar şenlikleri yaptıkları görülmektedir. Uygurlar’ın Nevruz kutlamalarını tasvir ettikleri tabloları bulunmaktadır. Osmanlılar’ın ise “Sultan-ı Nevruz” adı altında bizzat padişahın katılımıyla törenler yaptıkları bilinmektedir.

Nevruz,Türklerden ve İranlılardan Araplara da geçip islami inanç motifleriyle zenginleşti. İslamiyet’le birlikte Allah’ın dünyayı, Hz.Adem’i Nevruz günü yarattığına iananılmaya başlandı. Zamanla Hz.Nuh’un tufandan sonra karaya ilk bastığı gün,Hz.Yusuf’un kuyudan, Hz.Yunus’un ise balığın karnından kurtulduğu gün, Hz.Ademle Havva’nın Arafat’ta buluştukları gün inançları da Müslümanlar arasında yaygınlaşmıştır. Alevi -Bektaşi kültüründeki Hz.Ali’nin doğduğu gün,Hz.Hüseyin’in doğduğu gün,Hz.Ali’nin Hz.Fatma ile evlendiği gün, Hz.Ali’nin halife olduğu gün, inançları da Nevruz‘u daha kutsal bir gün durumuna getirdi. Türkiye ‘de Nevruz, “Sultan Nevruz, Navrız, Mart Dokuzu” gibi adlarla bir bayram halinde kutlanmaya başlandı.

Coğrafya, tabiat şartları, insan meşguliyetleri takvimlerin oluşmasında birinci derece önemli unsurlardır. Türkler genellikle orta iklim kuşağı veya ılıman iklim kuşağı (30°-60° enlemler arasında) adı verilen bir coğrafyada yaşayan, yirminci yüzyılın başlarına kadar genellikle tarım ve hayvancılıkla geçinen bir millettir. Takvimleri de bu coğrafya, tabiat şartları ve meşguliyetlerinden doğmuş ve gelişmiştir. Doğal olarak Nevruz, bütün Türk devlet ve topluluklarında bilinmektedir. Bir başka ifade ile Nevruz'u tanımayan, yaşatmayan, uygulaması bulunmayan herhangi bir Türk devleti veya topluluğu yoktur. Bu yönüyle Nevruz; birlik, beraberlik ve barışı ifade etmektedir.
Diğer Türk devletleri ve topluluklarında ise şu isimler altında kutlanmaktadır: Altay Türkleri: Cılgayak Bayramı; Azerbaycan: Novruz, Ergenekon Bayramı, Bozkurt Bayramı, Ölüler Bayramı; Başkurt Türkleri: Ekin Bayramı, Doğu Türkistan:Yeni Gün, Baş Bahar, Gagavuzlar:İlkyaz; Karaçay-Malkar Türkleri: Gollü, Gutan, Saban Toy, Tegri Toy; Kazakistan Türkleri: Navruz, Nevruz Bayramı, Nevruz Köce, Ulus Günü; Kazan Türkleri ve Karapapaklar/Terekemeler: Ergenekon Bayramı; Kırgızistan Türkleri:Noruz; Kumuk Türkleri:Yazbaş; Nogay Türkleri: Navruz, Saban Toy; Özbekistan Türkleri: Nevroz; Tatarlar: Nevruz; Türkmenler: Teze Yıl; Uygur Türkleri:Yeni Gün adlarıyla bu güne özel bir önem vermektedirler.
Nevruz ülkemizde Yılsırtı, Mart Dokuzu, Mart Bozumu, Sultan Nevruz, Gün Dönümü, Yeni Gün isimleriyle de bilinmektedir. Nevruz’un Türk tarihinde ve kültüründe köklü bir geçmişi bulunmaktadır. Türklerin Ergenekon'dan çıkış gününün yirmi bir marta rastladığı kabul edilmektedir. On İki Hayvanlı Türk Takviminde yıl başı da aynı güne rastlamaktadır. Oğuz Kağan'ın bu günü kutsal saydığını ve bayram gibi törenlerle karşıladığı bilinmektedir. Türklerin Nevruz kutlamaları Eski Uygur Dönemi resimlerine de konu olmuştur. Selçuklu Sultanı Sultan Celaleddin Melikşah, devrin uzay bilimcilerini Selçukluların başkenti İsfahan'da toplamış, kendi adıyla anılan Celali Takvimi'ni yaptırmıştır. Şemsi Takvim adıyla İran ve Afganistan'da kullanılan bu takvime göre yılbaşı yirmi bir marttır. Akkoyunlu Hükümdarı Uzun Hasan, Nevruz gününü yılbaşı kabul etmiş, vergileri buna göre düzenlemiştir. Sultan kelimesinin Nevruzla birlikte kullanılması, padişahların halkla birlikte Nevruz kutlamalarına katılmasıyla ilgilidir. Ertugrul Gazi Törenleri, II. Abdülhamid zamanına kadar (eski takvime göre) mart dokuzu yani Nevruz günü yapılmaktaydı.
..

Tarihin yazıldı acıyla,kanla
Bedeli ödenmez parayla pulla
Kalk yürü çık sokağa şimdi gururla
Övünmek hakkındır bu bayram senin

23 Nisan’da kuruldu meclis
Özgürlüğe imzayı attı önderin
..

…Sana bakmak öylece,
Sana bakmak suskun, aciz ve sessizce.
Hiç bir şeyle uğraşmadan bakmak.
Ağlamak sessiz çığlıklar içerisinde...

Sanki evren gelip karşımda duruyor,
Sanki evren o küçücük yüreğimde gelip duruyor.
..

Barış diye

Aklımın karanlığından
Kurtularak
Yaşamak yazmaktır
Hatırlamaktır
Hayata gülümsemektir diyorum
..

DİRENMEK YASAL VE DİNSEL BİR HAKTIR
Zalimlerin, zulümlerine, haksızların haksızlıklarına,
Dünlerde direndik, bugün de direniyoruz,
Gerektiğin de yarınlarda da direneceğiz.
Tüm devrimler direne-direne kazanıldı,
Kölelikten insanlığa, ümmetlik ten vatandaşlığa,
Esaretten özgürlüğe giden yolun adadır direnmek.
..

Üçkuruşluk dünyada neyim var
Bir yüreğim bir kalemim var
Sözüm var ATAMA
Bekçisiyim;
Devrimlerim var.
Bana düşen ne var
Üçkuruşluk dünyada
..